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题目内容
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()云:“夫水之积也不厚,则负大舟也无力。”是啊,水积不厚深就无力行大船,人若学问修养不高深又怎么能担当重任。“从水之道,而不为私焉。”水自有水流之道,只要顺此道而游,并不需要自己的意志——顺其自然。水中有道意。
- A、墨子
- B、孟子
- C、老子
- D、庄子
参考答案
更多 “()云:“夫水之积也不厚,则负大舟也无力。”是啊,水积不厚深就无力行大船,人若学问修养不高深又怎么能担当重任。“从水之道,而不为私焉。”水自有水流之道,只要顺此道而游,并不需要自己的意志——顺其自然。水中有道意。A、墨子B、孟子C、老子D、庄子” 相关考题
考题
党的十八大后,党的群众路线教育实践活动的总要求是“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,其中“洗洗澡”蕴含着的深刻内涵与下列哪一项选项相似?( )。A. 《礼记·中庸》:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也
B. 《庄子·逍遥游》:水之积也不厚,则其负大舟也无力
C. 《周易·益卦》:凡益之道,与时偕行
D. 《礼记·大学》:苟日新,日日新,又日新
考题
与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是()。
A.不人虎穴,焉得虎子
B.君子欲讷于言而敏于行
C.博观而约取,厚积而薄发
D.操千曲而后晓声,观千剑而后识器
考题
高中语文《逍遥游》
一、考题回顾
题目来源:5月18日安徽省芜湖市面试考题
试讲题目
1.题目:《逍遥游》节选
2.内容:
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,——南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
3.基本要求:
(1)疏通文意,理解文中提到的动物形象;
(2)细细品读文本,体会庄子博大思想;
(3)适当的板书设计,试讲时间10分钟。
答辩题目
1.谈谈你对庄子逍遥游思想的认识?
2.这节课你是如何安排课堂活动的?
考题
翻译:今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积。及其怠而踬也,黜弃之,迁徙之,亦以病矣。苟能起,又不艾,日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也,亦足哀夫!
考题
民犹水也,国犹舟也,欲行大舟,先蓄厚水,这是物理之自然,也是政理之自然。结合18、所学知识,回答下列问题。
《孟子•梁惠王上》载“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣„„七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
材料体现了孟子的什么治国思想?他设想的社会保障标准是什么?这种理想社会的实质是什么?
考题
问答题翻译:今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积。及其怠而踬也,黜弃之,迁徙之,亦以病矣。苟能起,又不艾,日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也,亦足哀夫!
考题
问答题翻译:孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”
考题
单选题与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是( )。A
不入虎穴,焉得虎子B
君子欲讷于言而敏于行C
博观而约取,厚积而薄发D
操千曲而后晓声,观千剑而后识器
考题
单选题下列语句中括号里的词语解释有误的一句是()。A
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力(负:负面/《逍遥游》)B
其一氓尽力而不能寻常(寻常:古代八尺为寻,两寻为长/《寓言二则》)C
天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人(多:夸耀/(《管晏列传》)D
异日图将好景,归去凤池夸(图:绘图/《望海潮》)
考题
填空题“夫见利不喜,上虽厚()无以劝之,临难不恐,上虽严()无以威之,此之谓不令之民也。”
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