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“有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。”作者说法除司马相如外，还有一种说法说这篇《凤求凰》作者是谁？
参考答案
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考题
(二)阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答以下3小题。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，依歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。在这段文字中，作者的感情发生了怎样的变化？这种变化因何而起？
考题
与“如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕”相接的是（ ）。
A.渺渺兮予怀，望美人兮天一方
B.哀吾生之须臾，羡长江之无穷
C.纵一苇之所如，凌万顷之茫然
D.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
考题
请翻译《离骚》第二层：纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩，汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路!
考题
翻译：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
考题
下列《前赤壁赋》的语句中，表现作者乐观情绪的有（）A、纵一苇之所如，凌万顷之茫然B、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟C、渺渺兮予怀，望美人兮天一方D、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适E、相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
考题
垓下之围
第一段
项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。修辞手法？
考题
阅读司马迁《垓下之围》中的一段文字，然后回答题。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之①数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之②多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之③。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之④。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。请说明文中四个“之”各自的含义。
考题
阅读司马迁《垓下之围》中的一段文字，然后回答题。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。从这段文字可以引申出哪个成语？
考题
“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”这表明（）A、时间的特征是人的体验B、时间随人的感觉的变化而变化C、时间的具体特性是可变的D、人的时间观念具有相对性
考题
多选题下列《前赤壁赋》的语句中，表现作者乐观情绪的有（）A纵一苇之所如，凌万顷之茫然B寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟C渺渺兮予怀，望美人兮天一方D是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适E相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
考题
问答题垓下之围 第一段
项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。
这段文字用了什么描写手法？
考题
问答题垓下之围
第一段
项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。修辞手法？
考题
问答题请翻译《离骚》第二层：纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩，汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路!
考题
单选题“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”这表明（）A
时间的特征是人的体验B
时间随人的感觉的变化而变化C
时间的具体特性是可变的D
人的时间观念具有相对性
考题
问答题垓下之围 第一段
项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。
这段文字刻画了西楚霸王什么性格特征？
考题
填空题（）《湘夫人》一诗中“沅有苣兮醴有兰思公子兮未敢言”两句起兴之例正如（）之“山有木兮木有枝心说君兮君不知”。
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