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"医书多分头痛、头风为二门,然一病也,但有新久去留之分耳。浅而近者名头痛,其痛卒然而至,易于解散速安也;深而远者为头风,其痛作止不常,愈后遇触复发也。皆当验其邪所从来而治之"。这段话出自下列哪本书()

  • A、《证治准绳》
  • B、《普济方》
  • C、《丹溪心法》
  • D、《东垣十书》
  • E、《临证指南医案》

参考答案

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考题 句读题:医视之惊曰此疾之奇者虽病在指其实一身病也不速治且能伤生然始发之时终日可愈三日越旬可愈今疾且成已非三月不能瘳终日而愈艾可治也越旬而愈药可治也至于既成甚将延肝膈否将为一臂之忧非有以御其内其势不止非有以治其外疾未易为也君从其言日服汤剂而傅以善药果至二月而复瘳三月而神色始复余因是思之天下之事常发于至微而终为大患始以为不足治而终至于不可为当其易也惜旦夕之力忽之而不顾及其既成也积岁月疲思虑而仅克之如此指者多矣盖众之所可知者众人之所能治特其势虽危而未及深畏惟萌于不必忧之地而寓于不可见之初众人笑而忽之者此则君子之所深畏也

考题 认为头痛多因痰与火的是()A、《临证指南医案》B、《丹溪心法》C、《东垣十书》D、《冷庐医话》E、《证治准绳》

考题 "眩晕一证,虚者居其八九,而兼火兼痰者不过十中一二耳。"语出何书()A、《丹溪心法》B、《医学从众录》C、《临证指南医案》D、《景岳全书》E、《证治汇补》

考题 首先将头痛分为内伤和外感两大类的是()A、《冷庐医话》B、《临证指南医案》C、《证治准绳》D、《丹溪心法》E、《东垣十书》

考题 灵枢云诸痛者阴也又云无形而痛者阴之类也其阳完而阴伤之也急治其阴无攻其阳夫阳者气也是痛病当先治气顾气有虚实实者邪气实虚者正气虚邪实者以手按之而痛痛则宜通正虚者以手按之则止止则宜补丹溪猥云诸痛不宜补气夫实者固不宜补岂有虚者而亦不宜补乎故凡痛而胀闭者多实不胀不闭者多虚痛而喜寒者多实热喜热者多虚寒饱而甚者多实饥则甚者多虚脉实气粗者多实脉虚气少者多虚新病壮年者多实愈攻愈剧者多虚痛在经者脉弦大痛在脏者脉沉微兼脉证以参之而虚实自辨是以治表虚痛者阳不足也非温经不可里虚痛者阴不足也非养荣不可上虚而痛者心脾受伤也非补中不可下虚而痛者脱泄亡阴也非速救脾肾温补命门不可凡属诸痛之虚者不可以不补也有曰通则不痛又曰痛随利减人皆以为不易之法不知此为治实痛者言也故王海藏解痛利二字不可以利为下宜作通字训此说甚善明哲如丹溪徒曰诸痛不可补气则失矣(张介宾《质疑录·诸痛不宜补气》) 王海藏对“痛利”如何理解,与一般人的理解有何不同?

考题 下列哪本书是在《内经》和《伤寒论》的基础上论述头痛加以发挥,并补充了太阴头痛和少阴头痛,从而为头痛分经用药创造了条件:()A、《伤寒论》B、《普济方》C、《丹溪心法》D、《东垣十书》E、《临证指南医案》

考题 单选题首先将头痛分为内伤和外感两大类的是()A 《冷庐医话》B 《临证指南医案》C 《证治准绳》D 《丹溪心法》E 《东垣十书》

考题 单选题下列哪本书是在《内经》和《伤寒论》的基础上论述头痛加以发挥,并补充了太阴头痛和少阴头痛,从而为头痛分经用药创造了条件:()A 《伤寒论》B 《普济方》C 《丹溪心法》D 《东垣十书》E 《临证指南医案》

考题 单选题"眩晕一证,虚者居其八九,而兼火兼痰者不过十中一二耳。"语出何书()A 《丹溪心法》B 《医学从众录》C 《临证指南医案》D 《景岳全书》E 《证治汇补》

考题 单选题认为头痛多因痰与火的是()A 《临证指南医案》B 《丹溪心法》C 《东垣十书》D 《冷庐医话》E 《证治准绳》

考题 单选题医书多分头痛、头风为二门,然一病也,但有新久去留之分耳。浅而近者名头痛,其痛卒然而至,易于解散速安也;深而远者为头风,其痛作止不常,愈后遇触复发也。皆当验其邪所从来而治之。这段话出自下列哪本书()A 《证治准绳》B 《普济方》C 《丹溪心法》D 《东垣十书》E 《临证指南医案》