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先王制定射乡食飨的礼仪是用来()

  • A、调节人对安乐的享受
  • B、制定婚姻冠笄的礼仪
  • C、使人交往正常化
  • D、指导人们如何射乡食飨

参考答案

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考题 西周时期在乡间实行的礼节包括() A、乡谢礼B、乡饮酒礼C、乡射礼D、乡宴礼

考题 在“乡”中举行饮食活动中传达某些文明取向的隆重而普遍的礼仪的叫()。 A、乡射礼B、大蒐礼C、乡饮酒礼D、祭祖典礼

考题 意大利第一部用俗语写成的学术论著是()A.《论俗语》 B.《新生》 C.《飨食》 D.《帝制论》

考题 以下不属于射礼的是()。A、宾射B、飨射C、投壶

考题 ()是嘉礼的核心A、婚冠礼B、乡饮酒礼C、燕礼D、乡射礼

考题 下列属于嘉礼的有()A、宾射,燕飨B、脤膰,嘉庆C、饮食,婚冠D、纳吉,纳采

考题 交谈礼仪用以指导人们如何进行交往,达到()的目的。

考题 礼仪如何调节人的行为?

考题 翻译:人生而静,天之性也。感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫作乱之事,是故强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不养,老幼孤独不得其所,此大乱之道也。是故先王之制礼乐,人为之节:衰麻哭泣,所以节丧纪也;钟鼓干戚,所以和安乐也;昏姻冠笄,所以别男女也;射乡食飨,所以正交接也。

考题 饮酒行令是中国人助兴的一种特有方式,古人的酒令有()。A、燕射B、投壶C、乡酒D、笄礼E、觞政

考题 “射礼”按不同的等级或不同场合分为“大射”、“()”、“燕射”和“乡射”四种。A、小射B、远射C、近射D、宾射

考题 属于古代婚礼仪式的有()。A、纳采B、纳吉C、请期D、纳征E、飨燕

考题 诸侯拜天子时举行的礼射称为()。A、大射B、燕射C、宾射D、乡射

考题 乡射

考题 意大利第一部用俗语写成的学术论著是:()A、《论俗语》B、《新生》C、《飨食》D、《帝制论》

考题 体现了温柔的新体的最高成就,开文艺复兴抒情诗的先河是()A、《论俗语》B、《新生》C、《飨食》D、《歌集》

考题 古代国家礼仪制度“五礼”是()A、冠、婚、丧、祭、乡B、冠、婚、射、朝、聘C、祭、凶、宾、军、家D、吉、凶、宾、军、嘉

考题 单选题以下哪种礼仪是天子的特权()A 封禅B 祭祖C 乡射礼D 士昏礼

考题 多选题属于古代婚礼仪式的有()。A纳采B纳吉C请期D纳征E飨燕

考题 多选题饮酒行令是中国人助兴的一种特有方式,古人的酒令有()。A燕射B投壶C乡酒D笄礼E觞政

考题 单选题以下不属于射礼的是()。A 宾射B 飨射C 投壶

考题 单选题古代国家礼仪制度“五礼”是()A 冠、婚、丧、祭、乡B 冠、婚、射、朝、聘C 祭、凶、宾、军、家D 吉、凶、宾、军、嘉

考题 多选题下列属于嘉礼的有()A宾射,燕飨B脤膰,嘉庆C饮食,婚冠D纳吉,纳采

考题 问答题翻译:人生而静,天之性也。感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫作乱之事,是故强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不养,老幼孤独不得其所,此大乱之道也。是故先王之制礼乐,人为之节:衰麻哭泣,所以节丧纪也;钟鼓干戚,所以和安乐也;昏姻冠笄,所以别男女也;射乡食飨,所以正交接也。

考题 填空题交谈礼仪用以指导人们如何进行交往,达到()的目的。

考题 单选题诸侯拜天子时举行的礼射称为()。A 大射B 燕射C 宾射D 乡射

考题 单选题先王制定射乡食飨的礼仪是用来()A 调节人对安乐的享受B 制定婚姻冠笄的礼仪C 使人交往正常化D 指导人们如何射乡食飨