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题目内容 (请给出正确答案)
单选题
先王制定射乡食飨的礼仪是用来()
A

调节人对安乐的享受

B

制定婚姻冠笄的礼仪

C

使人交往正常化

D

指导人们如何射乡食飨


参考答案

参考解析
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考题 在“乡”中举行饮食活动中传达某些文明取向的隆重而普遍的礼仪的叫()。 A、乡射礼B、大蒐礼C、乡饮酒礼D、祭祖典礼

考题 以下不属于射礼的是()。A、宾射B、飨射C、投壶

考题 ()是嘉礼的核心A、婚冠礼B、乡饮酒礼C、燕礼D、乡射礼

考题 下列属于嘉礼的有()A、宾射,燕飨B、脤膰,嘉庆C、饮食,婚冠D、纳吉,纳采

考题 交谈礼仪用以指导人们如何进行交往,达到()的目的。

考题 礼仪如何调节人的行为?

考题 翻译:人生而静,天之性也。感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫作乱之事,是故强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不养,老幼孤独不得其所,此大乱之道也。是故先王之制礼乐,人为之节:衰麻哭泣,所以节丧纪也;钟鼓干戚,所以和安乐也;昏姻冠笄,所以别男女也;射乡食飨,所以正交接也。

考题 饮酒行令是中国人助兴的一种特有方式,古人的酒令有()。A、燕射B、投壶C、乡酒D、笄礼E、觞政

考题 先王制定射乡食飨的礼仪是用来()A、调节人对安乐的享受B、制定婚姻冠笄的礼仪C、使人交往正常化D、指导人们如何射乡食飨

考题 属于古代婚礼仪式的有()。A、纳采B、纳吉C、请期D、纳征E、飨燕

考题 诸侯拜天子时举行的礼射称为()。A、大射B、燕射C、宾射D、乡射

考题 意大利第一部用俗语写成的学术论著是:()A、《论俗语》B、《新生》C、《飨食》D、《帝制论》

考题 体现了温柔的新体的最高成就,开文艺复兴抒情诗的先河是()A、《论俗语》B、《新生》C、《飨食》D、《歌集》

考题 古代国家礼仪制度“五礼”是()A、冠、婚、丧、祭、乡B、冠、婚、射、朝、聘C、祭、凶、宾、军、家D、吉、凶、宾、军、嘉

考题 单选题以下哪种礼仪是天子的特权()A 封禅B 祭祖C 乡射礼D 士昏礼

考题 多选题属于古代婚礼仪式的有()。A纳采B纳吉C请期D纳征E飨燕

考题 多选题饮酒行令是中国人助兴的一种特有方式,古人的酒令有()。A燕射B投壶C乡酒D笄礼E觞政

考题 单选题以下不属于射礼的是()。A 宾射B 飨射C 投壶

考题 单选题体现了温柔的新体的最高成就,开文艺复兴抒情诗的先河是()A 《论俗语》B 《新生》C 《飨食》D 《歌集》

考题 单选题古代国家礼仪制度“五礼”是()A 冠、婚、丧、祭、乡B 冠、婚、射、朝、聘C 祭、凶、宾、军、家D 吉、凶、宾、军、嘉

考题 单选题()是嘉礼的核心A 婚冠礼B 乡饮酒礼C 燕礼D 乡射礼

考题 单选题意大利第一部用俗语写成的学术论著是:()A 《论俗语》B 《新生》C 《飨食》D 《帝制论》

考题 多选题下列属于嘉礼的有()A宾射,燕飨B脤膰,嘉庆C饮食,婚冠D纳吉,纳采

考题 单选题“射礼”按不同的等级或不同场合分为“大射”、“()”、“燕射”和“乡射”四种。A 小射B 远射C 近射D 宾射

考题 问答题翻译:人生而静,天之性也。感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫作乱之事,是故强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不养,老幼孤独不得其所,此大乱之道也。是故先王之制礼乐,人为之节:衰麻哭泣,所以节丧纪也;钟鼓干戚,所以和安乐也;昏姻冠笄,所以别男女也;射乡食飨,所以正交接也。

考题 填空题交谈礼仪用以指导人们如何进行交往,达到()的目的。

考题 单选题诸侯拜天子时举行的礼射称为()。A 大射B 燕射C 宾射D 乡射