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“请大家不要在城墙上作奔跑式的跳跃运动。此外,也不可头也不回地一股脑往前走,一直走下去那可就是丝绸之路”这句话用的技巧是()

  • A、自嘲
  • B、幽默
  • C、取笑
  • D、顺势美言

参考答案

更多 ““请大家不要在城墙上作奔跑式的跳跃运动。此外,也不可头也不回地一股脑往前走,一直走下去那可就是丝绸之路”这句话用的技巧是()A、自嘲B、幽默C、取笑D、顺势美言” 相关考题
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考题 平底式从动件对于较复杂轮廓曲线的凸轮,也能准确地获得所需的运动规律。A对B错

考题 平底式从动件对于较复杂轮廓曲线的凸轮,也能准确地获得所需的运动规律。

考题 地闪电流主要包括()等,此外()也形成相应的电流。

考题 好的硬件设施固然重要,但大家的共同维护也不可缺少。

考题 白虎本为达热出表,若其人脉浮弦而细者,不可与也;脉()者,不可与也;不渴者,不可与也;(),不可与也。

考题 (),也叫(),位于泰晤士河边,是英国国会(包括())的所在地,哥特复兴式建筑的代表作之一,1987年被列为世界文化遗产。

考题 吴鞠通《温病条辨》指出:“(),若其人脉浮弦而细者,不可与也;脉沉者,不可与也;不渴者,不可与也;汗不出者,不可与也;常须识此,勿令误也。”

考题 当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且穷也,将其创残饿嬴之余,虽欲去,必不达。二公之贤,其讲之精矣!守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。找出这段话的修辞手法,论证方法。

考题 当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且穷也,将其创残饿嬴之余,虽欲去,必不达。二公之贤,其讲之精矣!守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。概括这段文字主要意思?

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考题 幼儿在奔跑、跳跃等运动性游戏中,大肌肉动作和多种运动技能得到了发展,其协调性、灵敏度和平衡能力也得到了提高,幼儿在摆弄、操作各种物品、材料的游戏中,小肌肉动作和技能获得了发展,()也得到了提高。A、智力B、注意力C、手眼协调能力D、运动能力

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考题 关于"缄默",下列说法中不正确的是()。A、患者缄默不语,也不回答问题B、有时可用手势或写字与人交流C、机械、刻板地反复重复某一单调的动作D、多见于癔症患者

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考题 单选题“请大家不要在城墙上作奔跑式的跳跃运动。此外,也不可头也不回地一股脑往前走,一直走下去那可就是丝绸之路”这句话用的技巧是()A 自嘲B 幽默C 取笑D 顺势美言

考题 多选题对于争边球,下列说法中正确的是()。A除非有ruck或maul发生,否则不可以对不持球的对方球员采取任何行动B在投进前不可扬升.跳跃.支撑,也不可预抓,只克站立成一列C跳跃争球的球员,必须用双手或者内侧手臂去接球或拍球D一名球员剥散之后,不可再朝阵线方向移动

考题 判断题好的硬件设施固然重要,但大家的共同维护也不可缺少。A 对B 错

考题 问答题当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且穷也,将其创残饿嬴之余,虽欲去,必不达。二公之贤,其讲之精矣!守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。论证方法、修辞手法?

考题 单选题动物奔跑的运动过程中在快速奔跑过程中,两条腿有时呈(),身体上下起伏弧度较大。A 张开B 抬起C 腾空跳跃状态D 合并

考题 填空题地闪电流主要包括()等,此外()也形成相应的电流。

考题 单选题关于"缄默",下列说法中不正确的是()。A 患者缄默不语,也不回答问题B 有时可用手势或写字与人交流C 机械、刻板地反复重复某一单调的动作D 多见于癔症患者

考题 问答题当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且穷也,将其创残饿嬴之余,虽欲去,必不达。二公之贤,其讲之精矣!守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。根据这段文字,说出韩愈议论文的特点。

考题 填空题白虎本为达热出表,若其人脉浮弦而细者,不可与也;脉()者,不可与也;不渴者,不可与也;(),不可与也。