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《黄帝内经》四种养生层次,其中能够“学上古—合同于道”的是:()。

  • A、真人
  • B、至人
  • C、圣人
  • D、贤人

参考答案

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考题 《素问•上古天真论》提出上古真人的养生方法是:A.提挈天地;B.呼吸精气;C.去世离俗;D.把握阴阳;E.积精全神

考题 道家学派的人格理想是宗()。 A.圣人B.真人C.仙人D.善人E.至人

考题 ()代表了中国传统道德中最高的理想人格,也是中国人的人生价值体系中的最高目标。A、圣人B、真人C、仙人D、至人

考题 道家学派的人格理想是宗()。A、圣人B、真人C、仙人D、至人

考题 张载在龙门书院的教学目的是学()A、为人B、智人C、贤人D、圣人E、至人

考题 《黄帝内经》四种养生层次,其中能够“合同于天、淳德全道”的是:()。A、真人B、至人C、圣人D、贤人

考题 《黄帝内经》四种养生层次,其中能够“把握阴阳、独立守神”的是:()。A、真人B、至人C、圣人D、贤人

考题 《黄帝内经》四种养生层次,其中能够“处天地之和,从八方之理,无恚嗔之心”的是:()。A、真人B、至人C、圣人D、贤人

考题 神人、智人和()是庄子对人的三种分类。A、贤人B、真人C、圣人D、小人

考题 下列对至人的理解正确的是()?A、至人是到达齐物忘我之境界的人B、至人也是圣人,无带之人C、至人能够体天地而合变化D、以上说法都正确

考题 “故曰,至人无己,神人无功,圣人无名。”出自()。A、《庄子•内篇•逍遥游》B、《庄子•内篇•大宗师》C、《庄子•内篇•养生篇》

考题 据《素问.上古天真论》中“上古之人”效法自然而养生的方法是()A、顺四时而适寒暑B、法于阴阳C、陈阴阳D、春夏养阳,秋冬养阴E、圣人传精神,服天气

考题 《黄帝内经》中所提出的四种典范人物是什么()A、真人、至人、圣人、贤人B、真人、仁人、贤人、仙人C、仁人、贤人、圣人、神人D、真人、知人、仁人、圣人

考题 《素问.上古天真论》所述的真人,至人,圣人,贤人是指()A、古代对不同养生水平的人的大致区分B、道家有关养生的分类C、身体健康状况的分类D、人体脏腑机能的分类E、以上都不是

考题 下列哪一项不属于《素问.上古天真论》中“至人”的养生境界()A、淳德全道B、游行于天地之间C、适嗜欲于世俗之间D、视听八达之外E、积精全神

考题 庄子把人分为神人、智人和()。A、圣人B、贤人C、真人D、小人

考题 《素问·上古天真论》:"上古之人,其知道者"之"道"的含义是()A、道家B、道德C、道理D、养生之道E、道路

考题 单选题神人、智人和()是庄子对人的三种分类。A 贤人B 真人C 圣人D 小人

考题 单选题《黄帝内经》中所提出的四种典范人物是什么()A 真人、至人、圣人、贤人B 真人、仁人、贤人、仙人C 仁人、贤人、圣人、神人D 真人、知人、仁人、圣人

考题 多选题张载在龙门书院的教学目的是学()A为人B智人C贤人D圣人E至人

考题 多选题道家学派的人格理想是宗()。A圣人B真人C仙人D至人

考题 单选题下列对至人的理解正确的是()?A 至人是到达齐物忘我之境界的人B 至人也是圣人,无带之人C 至人能够体天地而合变化D 以上说法都正确

考题 单选题《黄帝内经》四种养生层次,其中能够“处天地之和,从八方之理,无恚嗔之心”的是:()。A 真人B 至人C 圣人D 贤人

考题 单选题《黄帝内经》四种养生层次,其中能够“把握阴阳、独立守神”的是:()。A 真人B 至人C 圣人D 贤人

考题 单选题《黄帝内经》四种养生层次,其中能够“合同于天、淳德全道”的是:()。A 真人B 至人C 圣人D 贤人

考题 单选题《黄帝内经》四种养生层次,其中能够“学上古—合同于道”的是:()。A 真人B 至人C 圣人D 贤人

考题 单选题庄子把人分为神人、智人和()。A 圣人B 贤人C 真人D 小人