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动物、植物和我们生活中的每一样东西都不值得观察。


参考答案

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考题 植物细胞和动物细胞完全一样() 此题为判断题(对,错)。

考题 然而,对测验的使用也曾遭到许多批评甚至攻击;使用测验有时甚至会带来一些事与愿违的不良后果,造成此种情况的原因,固然在于测验本身还不是至善至美,正像世界上许多东西都非至善至美一样,更多的在于人们对测验的误解和无用,正像我们时常误解和误用世界上许多其他东西一样。因此:A.使用测验能够使我们解决生活中的一切难题B.测验是种可有可无的东西C.我们应当取消测验D.心理学家还应不断地完善测验,并且引导人们正确地认识和使用测验

考题 然而,对测验的使用也有许多批评甚至攻击,使用测验有时甚至会带来事与愿违的不良后果。造成这种情况的原因,固然在于测验本身还不是尽善尽美,正像世界上许多东西都非尽善尽美一样,更多的在于人们对测验的误解和误用,正像我们时常误解和误用世界上许多其他东西一样。因此, ( )。A.我们应该取消测验B.使用测验能使我们解决生活中的一切难题C.还应不断地完善测验并引导人们正确地认识和使用测验D.测验是可有可无的东西

考题 仅仅基于动物是“活着的东西”来确定动物的权利时,遇到的最大的困难之一是涉及范围的问题。如果一个人广义地解释“活着的东西”这一词语,他肯定要赋予不是动物(也即植物)的生物权利。但是,如果狭义地来解释这个问语,他就会拒绝给那些至少在生物学上被认为是动物王国的成员的生物权利。如果上面陈述是正确的,下面哪一项能从上面的陈述中最合理地推出?( )A.企图成功地确定所有动物的权利是可能的:要么确定一些植物的权利,要么不仅仅依赖于对动物是活着的事物的观察。B.不赋予植物,至少是某些植物权利,就不能赋予动物权利。C.描述“活着的东西”的边界的问题妨碍着每一个企图确定动物权利的尝试。D.动物是活着的东西的事实,与动物该不该给予权利的问题不相干,因为植物也是活着的东西。

考题 然而,对测验的使用也有许多批评甚至攻击;使用测验有时甚至会带来事与愿违的不良后果。造成 这种情况的原因,固然在于测验本身还不是尽善尽美,正像世界上许多东西都非尽善尽美一样,更多的 在于人们对测验的误解和误用正像我们时常误解和误用世界上许多其它东西一样。因此:A.我们应该取消测验 使用测验能使我们解决生活中的一切 难题 C.还应不断地完善测验并引导人们正确地认识和使用测验 D.测验是可有可无的东西

考题 如果我们能找到一架显微镜,用它观察一下植物的细胞构成,结果同样令人失望,我们找不到任何一种熟悉的淋巴细胞。如果我们再进一步,用科学仪器分析一下植物的分子构成,就会发现植物的身体里根本没有抗体。由此看来,_。 填入画横线部分最恰当的一句是( )。 A.植物细胞的构成必然和动物的不一样 B.人类在生物领域的探索还需进一步深入 C.植物即使有免疫系统,也肯定会和动物的很不一样 D.植物是没有免疫系统的,这点和动物很不一样

考题 绝对不要假意装着孩子可以由其他东西代替,就如同不要假意装着你没有得到的东西是不值得或缺的一样。你没有得到的东西值不值得获取: A. 不值得 B. 值得 C. 假装不值得 D. 假装值得

考题 “满江红”被用作词牌名,它在自然界中是什么东西()。A水生蕨类植物B浮游动物C乔木D菌类植物

考题 植物细胞和动物细胞完全一样。

考题 动物油与植物油哪个好?()A、植物油好B、动物油好C、一样好

考题 下面关于观察的论述中,哪一个是不正确的?()A、引起我们视网膜上映像的物理原因同我们看到的东西无关;B、我们视网膜上的映像和我们在看东西时所有的主观经验之间并不存在某种一对一的对应关系;C、观察者所看到的东西,并非仅仅由他们视网膜上的映像决定,而且也依赖于观察者的经验、知识和期望;D、就知觉而言,观察者直接和立即接触的唯一东西就是他

考题 俞敏洪说,我们的生活方式有两种,一种是()一种是()A、像草一样活着B、像树一样活着C、像动物一样活着D、像人一样活着

考题 吃掉植物,窃取其叶绿体,然后像植物一样仅靠阳光持续光合作用便能饱食终日。完成这一壮举的动物是:()A、椰子蟹B、海蜗牛C、冬虫夏草D、以上答案都不正确

考题 以下关于物种的说法正确的是()A、每一物种往往都由多个具有生殖隔离的种群构成B、我们认为某现存物种和它的祖先是两个物种,其依据是它们的基因库具有较大的差别C、所谓“共同进化”就是指不同物种之间在相互影响中不断进化和发展D、真核生物中动物比植物在进化史上后出现的原因是动物必须依赖植物光合作用产生的氧气才能生活

考题 没有体现“动植物和人类关系”的教育内容是()。A、认识生活中的各种竹制品B、参观奶牛场C、了解动物的生活习性D、了解动物园中的人工喂养

考题 16世纪的博物学在记录某种动物或植物时,习惯弘扬这种动物或植物背后的某些人文价值的东西。

考题 一样东西地上躺,两盏灯儿放亮光,四样东西分开放。猜一动物:()

考题 在日常生活中,我们经常见到馒头变质或水果腐烂时长出一些“毛毛”,这些“毛毛”属于()A、植物B、动物C、细菌D、真菌

考题 多选题俞敏洪说,我们的生活方式有两种,一种是()一种是()A像草一样活着B像树一样活着C像动物一样活着D像人一样活着

考题 单选题没有体现“动植物和人类关系”的教育内容是()。A 认识生活中的各种竹制品B 参观奶牛场C 了解动物的生活习性D 了解动物园中的人工喂养

考题 判断题动物和植物的营养方式不同,所有动物都行异养生活。A 对B 错

考题 单选题下面关于观察的论述中,哪一个是不正确的?()A 引起我们视网膜上映像的物理原因同我们看到的东西无关;B 我们视网膜上的映像和我们在看东西时所有的主观经验之间并不存在某种一对一的对应关系;C 观察者所看到的东西,并非仅仅由他们视网膜上的映像决定,而且也依赖于观察者的经验、知识和期望;D 就知觉而言,观察者直接和立即接触的唯一东西就是他

考题 单选题蛙的胚胎发育过程中,外胚层来自()。A 植物极一端的细胞B 动物极一端的细胞C 植物极和动物极间的细胞D 以上都不是

考题 判断题16世纪的博物学在记录某种动物或植物时,习惯弘扬这种动物或植物背后的某些人文价值的东西。A 对B 错

考题 判断题动物的生活和人的生活一样,都是一种有觉解的生活。A 对B 错

考题 单选题生物生活所需的有机物直接或间接来自()A 其他动物B 真菌C 植物D 以上三项都不是

考题 单选题人之所以会心累,是因为常常______在坚持和放弃之间,犹豫不决。生活中总会有一些值得我们______的东西,也有一些必须要舍弃的东西。放弃与坚持,是每个人都不得不______的人生难题。A 盘旋  拥抱  面临B 奔波  占有  推理C 缠绕  占领  对付D 徘徊  拥有  面对