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在对血证的治疗中，认为"血随乎气，治血必先治气"，此论见于（）

  • A、《景岳全书》
  • B、《医贯》
  • C、《先醒斋医学广笔记》
  • D、《丹溪心法》
  • E、《血证论》

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考题 止血、消瘀、宁血、补血的治血四法，出于何书A．《景岳全书》B．《先醒斋医学广笔记》C．《济生方》D．《医林改错》E．《血证论》
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考题 在对血证的治疗中，认为“存得一分血，便保得一分命”此论见于A、《景岳全书》B、《医贯》C、《先醒斋医学广笔记》D、《丹溪心法》E、《血证论》
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考题 提出“止血、消瘀、宁血、补血”治血四法的医著是A.《血证论》B.《景岳全书》C.《医林改错》D.《临证指南医案》E.《先醒斋医学广笔记》
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考题 提出著名的治血三要法的医著是A.《景岳全书》 B.《血证论》 C.《金匮要略》 D.《内经》 E.《先醒斋医学广笔记》
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考题 止血、消瘀、宁血、补血的治血四法，出自的医著是（　　） A.《景岳全书》 B.噬济生方》 C.《血证论》 D.《先醒斋医学广笔记》
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考题 哪本医学著作提出了“止血、消瘀、宁血、补血”的治血四法 A.《血证论》 B.《医门法律》 C.《医学入门》 D.《先醒斋医学广笔记》
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考题 A.《景岳全书》 B.《医学正传》 C.《先醒斋医学广笔记》 D.《医贯》 E.《血证论》在对血证的治疗中，认为“存得一分血，便保得一分命”，此论见于
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考题 将止血、捎痕、宁血、补血确立为通治血证之大纲的医籍是A.《景岳全书》 B.《医学正传》 C.《先醒斋医学广笔记》 D.《丹溪心法》 E.《血证论》
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考题 在对血证的治疗中，认为“存得一分血，便保得一分命”此论见于A.《景岳全书》 B.《医贯》 C.《先醒斋医学广笔记》 D.《丹溪心法》 E.《血证论》
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考题 A.《景岳全书》 B.《医学正传》 C.《先醒斋医学广笔记》 D.《医贯》 E.《血证论》治吐血三要法（宜行血不宜止血，宜补肝不宜伐肝，宜降气不宜降火）出于何书
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考题 A.《景岳全书》 B.《医学正传》 C.《先醒斋医学广笔记》 D.《医贯》 E.《血证论》在对血证的治疗中，认为“凡治血证，须知其要，而血动之由，惟火惟气耳”，此论见于
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考题 A.《景岳全书》 B.《医学正传》 C.《先醒斋医学广笔记》 D.《医贯》 E.《血证论》在对血证的治疗中，认为“血随乎气，治血必先治气”，此论见于
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考题 “治血三法”出自（）。A、《黄帝内经》B、《先醒斋医学广笔记》C、《血证论》D、《金匮翼》
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考题 治吐血三要法：宜行血不宜止血；宜补肝不宜伐肝；宜降气不宜降火，出于（）A、《景岳全书》B、《医学正传》C、《先醒斋医学广笔记》D、《丹溪心法》E、《血证论》
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考题 将止血、消瘀、宁血、补血确立为通治血证之大纲的医籍是（）A、《景岳全书》B、《医学正传》C、《先醒斋医学广笔记》D、《丹溪心法》E、《血证论》
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考题 提出著名的治血三要法的医著是（）A、《内经》B、《金匮要略》C、《先醒斋医学广笔记》D、《血证论》E、《景岳全书》
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考题 提出“止血、消瘀、宁血、补血”治血四法的医著是（）A、《血证论》B、《景岳全书》C、《医林改错》D、《临证指南医案》E、《先醒斋医学广笔记》
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考题 在对血证的治疗中，认为"血随乎气，治血必先治气"，此论见于（）A、《景岳全书》B、《医贯》C、《先醒斋医学广笔记》D、《丹溪心法》E、《血证论》
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考题 单选题提出著名的治血三要法的医著是（）A 《内经》B 《金匮要略》C 《先醒斋医学广笔记》D 《血证论》E 《景岳全书》
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考题 单选题“治血三法”出自（）。A 《黄帝内经》B 《先醒斋医学广笔记》C 《血证论》D 《金匮翼》
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考题 配伍题在对血证的治疗中，认为“凡治血证，须知其要，而血动之由，惟火惟气耳”，此论见于（）|在对血证的治疗中，认为“存得一分血，便保得一分命”，此论见于（）A《景岳全书》B《医学正传》C《先醒斋医学广笔记》D《医贯》E《血证论》
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考题 单选题提出“止血、消瘀、宁血、补血”治血四法的医著是（　　）。A 《医林改错》B 《临证指南医案》C 《景岳全书》D 《血证论》E 《先醒斋医学广笔记》
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考题 单选题将止血、消瘀、宁血、补血确立为通治血证之大纲的医籍是（）A 《景岳全书》B 《医学正传》C 《先醒斋医学广笔记》D 《丹溪心法》E 《血证论》
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