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诚和信表达的不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。


参考答案

更多 “诚和信表达的不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。” 相关考题
考题 下列关于意思表示的说法中正确的有( )。A、意思表示是指行为人将其期望发生法律效果的内心意思,以一定方式表达于外部的行为B、意思表示是法律行为的核心要素,也是法律行为与非表意行为相区别的重要标志C、行为人仅有内心意思但不表达于外部,则不构成意思表示,法律行为也不能成立D、行为人表达于外部的意思如果不是其内心的真实意思,法律行为的效力会受影响

考题 道德规范依靠人们加强道德修养和______来维持。 A.自觉的内心信念B.强制的内心信念C.自定的外部制度D.强制的外部制度

考题 对诚的含义理解不正确的是()。 A、宇宙万物之“理”,即“人道”B、对己真实,不自欺C、对人真诚,实事求是;D、人生修养的最高道德境界

考题 在职业活动中,正确处理“诚”、“信”关系的要求是( )。A.宁可“不诚”于己,也要“有信”于人B.承诺的事情要量力而为C.“信”是“诚”的基础D.“诚”、“信”均无前提,既已承诺,就要履行

考题 下列关于诚信的说法,正确的是()。A.“诚”就是真实不欺,不自欺也不欺人B.“信”就是遵守约定,践行承诺C.“诚”是有条件的,首先看对方是否诚信D.在工作中,出工出力

考题 法律强调规范指引,重在调整人们的( )A.内心世界B.外部行为C.内心世界和外部行为D.内心世界或外部行为

考题 在职业活动中,正确处理“诚”、“信”关系的要求是( )。 (A)宁可“不诚”于己,也要“有信"于人 (B)承诺的事情要量力而为 (C) “信”是“诚”的基础 (D) “诚”、“信”均无前提,既已承诺,就要履行

考题 下列关于意思表示的说法中正确的有( )。A.意思表示是指行为人将其期望发生法律效果的内心意思,以一定方式表达于外部的行为 B.意思表示是法律行为的核心要素,也是法律行为与非表意行为相区别的重要标志 C.行为人仅有内心意思但不表达于外部,则不构成意思表示,法律行为也不能成立 D.行为人表达于外部的意思如果不是其内心的真实意思,法律行为的效力会受影响

考题 在儒家思想文化中“诚信”被赋予极其丰富的内涵,以下关于其解析正确的是:()。 ①“诚”侧重于主体的自我修养,“信”则侧重于主体和客体的相互作用 ②“诚”是指“内诚于心”,表现为真诚、诚实、诚恳等 ③“信”是指“外信于人”,表现为讲信义、守信用、重承诺 ④“诚”和“信”连用,则有诚实守信、表里如一、道德品质与道德行为相统一的丰富内涵 ⑤“诚”和“信”连用的目的是集结人心、使天下人团结一致A、①②③④B、①②④⑤C、①③④⑤D、②③④⑤

考题 诚是信的基础,诚和信密不可分。

考题 在中国传统道德规范系统中,()是行为规范中的最高概念,()是道德修养所达到的最高境界。A、诚,信B、忠,诚C、信,念D、诚,忠

考题 下列关于诚信的说法,正确的是()A、“诚”就是真实不欺,不自欺也不欺人B、“信”就是遵守约定,践行承诺C、“诚”是有条件的,首先看对方是否诚信D、在工作中,出工出力

考题 当事人内心希望发生某种法律效力的意思,称为();用以表达内心效力意思的方式称为();通过表示行为表达于外部的意思,称为()。

考题 道德规范靠人们加强道德修养和()A、自觉的内心信念来维持B、强制的内心信念来维持C、自定的外部制度来维持D、强制的外部制度来维持

考题 行商者对“诚信”要求:()A、可无“信”,必有“诚”B、可无“诚”可无“信”C、必具“诚”和“信”D、可无“诚”,必有“信”

考题 古人种植的时候需要雨水,行船的时候需要有风,水和风能够按照季节准时而至,古人便把这种自然现象和秩序叫做"信",有了"信",人们才能进行生产劳动,才能正常生活。所以,他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑,以便得到准确、实在的"信"。后来,人们认识到人类自身也需要这种信。而人之信需要由"诚"来保证,来实现。"诚"为人内心的一种度,信是诚的外在表现,"诚"与"信"是一体两面。这段文字的主旨是()。A、诚信的由来B、中国古代特别重视诚信C、对"诚"与"信"的继承D、一体两面的"诚"与"信"

考题 教师内心信念是被评价的行为者外部的手段和形式。

考题 “诚”和“信”的逻辑关系是( )。A、先有“信”,后有“诚”B、先有“诚”后有“信”C、“诚”和“信”没有逻辑关系D、“诚”和“信”不分先后

考题 会计职业道德基本原则中的诚信是指()。A、注册会计师应当在所有的职业活动中,保持正直,诚实守信B、诚信是一种道德品质,诚落实到心,才是信C、诚信为道德修养所达到的境界

考题 填空题当事人内心希望发生某种法律效力的意思,称为();用以表达内心效力意思的方式称为();通过表示行为表达于外部的意思,称为()。

考题 单选题“诚”和“信”的逻辑关系是( )。A 先有“信”,后有“诚”B 先有“诚”后有“信”C “诚”和“信”没有逻辑关系D “诚”和“信”不分先后

考题 判断题诚是信的基础,诚和信密不可分。A 对B 错

考题 单选题下列关于“诚”与“信”的区分与联系,不正确的是()。A “诚”更多地是指“内诚于心”,“信”则偏重于“外信于人”B “诚”更多地是对道德个体的单向要求,“信”更多地是针对社会群体提出的双向或多向要求C “诚”更多地是指道德主体的内在德性,“信”则更多地是指“内诚”的外化,体现为社会化的道德践行D “信”是“诚”的依据和根基,“诚”是“信”的外在体现

考题 判断题诚和信表达的不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。A 对B 错

考题 单选题行商者对“诚信”要求:()A 可无“信”,必有“诚”B 可无“诚”可无“信”C 必具“诚”和“信”D 可无“诚”,必有“信”

考题 单选题在中国传统道德规范体系中,()是行为规范中的最高概念,()是道德修养所达到的最高境界。A 诚,信B 忠,诚C 信,念D 诚,忠

考题 单选题对诚的含义理解不正确的是()。A 宇宙万物之“理”,即“人道”;B 对己真实,不自欺;C 对人真诚,实事求是;D 人生修养的最高道德境界。