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人发是管理人类行为的法,是上帝的理性在人类理性中的体现,适用于全体人类。


参考答案

更多 “人发是管理人类行为的法,是上帝的理性在人类理性中的体现,适用于全体人类。” 相关考题
考题 认为法即人类理性的法学流派是()学派。

考题 下列表述符合阿奎那的法学观点的有()。A.自然法是理性动物对永恒法的一种参与,是上帝用来统治人类的法律B.自然法体现永恒法对理性动物的关系C.法律是否有效,取决于其正义性;是否合乎正义,就要看它是否符合理性法则D.自然法本身的原则是不会改变的E.人法只要来自自然法,就都和理性相一致

考题 下列属于“契约人”行为的基本假定().A.只源于人类具有有限理性B.只源于机会主义行为倾向C.源于人类具有有限理性和机会主义行为倾向D.源于人类具有有限理性和投机行为倾向

考题 在康德看来,人类永远无法理性地证实上帝的存在,上帝是一种信念,人的信念,上帝只能被设想为世界的道德秩序。( ) 此题为判断题(对,错)。

考题 最能体现康德的知情意三分法观点的著作是()。A、《纯粹理性批判》B、《实践理性批判》C、《实用人类学》D、《批判力批判》

考题 人类同动物的根本区别在于A.人类是高等动物B.人类有高度发达的头脑C.人类的劳动实践D.人类有理性思维

考题 在康德的理论中,为人类自身“立法”,被称为道德的自由能力的是( )。A.社会理性 B.理论理性 C.自然理性 D.实践理性

考题 下列不属于还原主义模式观点的是()。A、人是一个复杂的系统B、认为人类是有理性的动物C、认为人类是工具的使用者D、认为人类拥有语言能力

考题 秩序的建立是人类进步的表现,意味着人类逐步摆脱野蛮,逐步走向理性。

考题 在法的分类中,阿奎那特别强调人法和神法的关系,原因是()。A、A人法虽然符合自然法,即符合人类的普遍理性,但是理性的能力并不能帮助人达到在天国和上帝同享快乐这一最终目的,这一目的只有靠神法的指导才能达到B、B人类的判断是不可靠的,各种各样的人可能会对人类的活动作出不同的判断而产生不同的甚至相反的法律,因此,社会需要以神法作为制定法律的标准C、C法律只能规定人们的行为,而不能规定人的内心活动D人法不能惩罚并禁止一切恶行,为此,人类就需要一种可以防止各种罪恶的神法

考题 人类的行为在很大程度上是()潜移默化的结果。A、政治模式B、文化模式C、经济模式D、理性模式

考题 完全理性思维中存在一个基本的假定是:()A、即人类的行动是或者应当是合乎感性的,或者能够从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。B、即人类的行动是无法合乎理性的,或者无法从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。C、即人类的行动是或者应当是合乎理性的,或者无法从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。D、人类的行动是或者应当是合乎理性的,或者能够从实用主义的观点把人类的行动解释为合乎理性的。

考题 理性精神源于(),是人类反思自我、反思实践的产物,是人类赖以发展的精神支柱。

考题 下列属于“契约人”行为的基本假定().A、只源于人类具有有限理性B、只源于机会主义行为倾向C、源于人类具有有限理性和机会主义行为倾向D、源于人类具有有限理性和投机行为倾向

考题 艺术代表着人类感性认识的最高形式,代表人类理性认识最高形式的是()

考题 下列关于自然法的说法正确的是()。A、自然法就是人类的理性,是人区别与动物的本质B、自然法构成指导人类行为的一种原则C、人们没有国家和法律的自然状态是自然法存在的环境D、自然法是人们普遍遵循着的自然法则

考题 希腊人认为人类是从理性世界得到了经验世界。

考题 按照阿奎那的划分,()是管理人类行为的法,是上帝的理性在人类理性中的体现,适用于全体人类。A、永恒法B、人法C、神法D、自然法

考题 下列表述关于法的本质的表述的中,正确的有()。A、法是人类理性的结晶B、法是主权者的命令C、法统治阶级意志的体现D、法是民族精神的反映

考题 下列表述符合阿奎那的法学观点的有()。A、自然法是理性动物对永恒法的一种参与,是上帝用来统治人类的法律B、自然法体现永恒法对理性动物的关系C、法律是否有效,取决于其正义性;是否合乎正义,就要看它是否符合理性法则D、自然法本身的原则是不会改变的E、人法只要来自自然法,就都和理性相一致

考题 阿奎那认为,上帝用以统治人类的法律是()A、永恒法B、自然法C、神法D、人法

考题 在康德的理论中,为人类自身“立法”,被称为道德的自由能力的是()。A、社会理性B、理论理性C、自然理性D、实践理性

考题 在《旧约》上帝创造人类的神活中,()和()是人类的祖先。

考题 填空题在《旧约》上帝创造人类的神活中,()和()是人类的祖先。

考题 判断题人发是管理人类行为的法,是上帝的理性在人类理性中的体现,适用于全体人类。A 对B 错

考题 多选题在法的分类中,阿奎那特别强调人法和神法的关系,原因是()。AA人法虽然符合自然法,即符合人类的普遍理性,但是理性的能力并不能帮助人达到在天国和上帝同享快乐这一最终目的,这一目的只有靠神法的指导才能达到BB人类的判断是不可靠的,各种各样的人可能会对人类的活动作出不同的判断而产生不同的甚至相反的法律,因此,社会需要以神法作为制定法律的标准CC法律只能规定人们的行为,而不能规定人的内心活动D人法不能惩罚并禁止一切恶行,为此,人类就需要一种可以防止各种罪恶的神法

考题 单选题按照阿奎那的划分,()是管理人类行为的法,是上帝的理性在人类理性中的体现,适用于全体人类。A 永恒法B 人法C 神法D 自然法