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人怎么会贪、嗔、愚三种心呢?()

  • A、来源于人的颠倒妄想
  • B、来源于自然
  • C、来源于上天的安排
  • D、人天生的

参考答案

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考题 “对,大智若鱼,怎么会大智若黄花鱼呢,带鱼?哈哈哈哈哈,是愚傻的愚。对,我看是愚,实际上是鱼!”(王蒙《相见时难》)这段话中引用的“大智若鱼”属于成语活用中的()。 A、套用B、谐音C、拆离D、曲解

考题 本课程提到,消极心态中的“三毒”包括()。 A、怒B、贪C、恐D、嗔E、痴

考题 人们依赖心理的来源,实际上就是基督中的“贪、嗔、痴”。此种说法:()

考题 佛教戒三毒,三毒指的是()。A、食、色、性B、贪、痴、狂C、贪、嗔、痴D、贪、欲、妄

考题 既然一切都是如幻如化,生嗔者是幻化的,嗔心也是幻化的,那又何必去除嗔恚呢?懂得这个道理以后,我们平时该如何修行?

考题 佛教提出不净观、布施对治()。A、贪B、嗔C、睡D、掉悔

考题 佛教提出忍辱波罗蜜对治()。A、嗔B、贪C、疑D、睡

考题 贪心与嗔心的对境完全不同,为什么说嗔心的来源就是贪心?

考题 佛教里解释八苦的来源是()。A、三毒B、贪欲、嗔心和愚痴C、贪、嗔、愚三种心

考题 佛教三界分别是欲界、色界和()。A、嗔界B、痴界C、贪界D、无色界

考题 人在世间,真灵本性容易受到贪、嗔、痴和()的污染。A、躁B、爱C、情D、悲

考题 ()段誉对王语嫣的感情,从“三毒”上来讲属何种?A、贪B、嗔C、痴D、以上均是

考题 《百法明门论》讲唯识百法,其中哪一项与愧、无愧、贪、无贪、嗔、无嗔、信、无信等心理因素有关()A、心法B、色法C、心所有法D、心不相应法

考题 ()是指对“五欲”贪着爱著。A、贪B、嗔C、痴D、怒

考题 “三毒”不包括()。A、贪B、嗔C、痴D、怒

考题 佛教哲学的“四谛”是()。A、真假空中B、真假空幻C、苦集灭道D、贪嗔痴忍E、地水火风

考题 “对,大智若鱼,怎么会大智若黄花鱼呢,带鱼?哈哈哈哈哈,是愚傻的愚。对。我看是愚,实际上是鱼!”属于成语活用的方法中的哪一种()。A、套用B、谐音C、拆离D、易序E、曲解

考题 多选题佛教里解释八苦的来源是()。A三毒B贪欲、嗔心和愚痴C贪、嗔、愚三种心

考题 单选题人怎么会贪、嗔、愚三种心呢?()A 来源于人的颠倒妄想B 来源于自然C 来源于上天的安排D 人天生的

考题 单选题佛教三界分别是欲界、色界和()。A 嗔界B 痴界C 贪界D 无色界

考题 单选题佛教提出不净观、布施对治()。A 贪B 嗔C 睡D 掉悔

考题 单选题()是指对“五欲”贪着爱著。A 贪B 嗔C 痴D 怒

考题 问答题贪心与嗔心的对境完全不同,为什么说嗔心的来源就是贪心?

考题 单选题人在世间,真灵本性容易受到贪、嗔、痴和()的污染。A 躁B 爱C 情D 悲

考题 问答题既然一切都是如幻如化,生嗔者是幻化的,嗔心也是幻化的,那又何必去除嗔恚呢?懂得这个道理以后,我们平时该如何修行?

考题 多选题佛教哲学的“四谛”是()。A真假空中B真假空幻C苦集灭道D贪嗔痴忍E地水火风

考题 单选题《百法明门论》讲唯识百法,其中哪一项与愧、无愧、贪、无贪、嗔、无嗔、信、无信等心理因素有关()A 心法B 色法C 心所有法D 心不相应法