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1921年，梁启超在演讲中说：“任凭什么人，尧舜呢，桀纣呢，刘邦、李世民、朱元璋呢，王莽、朱温、袁世凯呢，若再要想做中国的皇帝，可是海枯石烂也不会有的事了。”下如此断语，是因为他（）
- A、认识到帝制的危害
- B、经历时帝制的腐朽
- C、肯定了到辛亥革命的历史作用
- D、片面地夸大辛亥革命的历史作用
参考答案
更多 “1921年，梁启超在演讲中说：“任凭什么人，尧舜呢，桀纣呢，刘邦、李世民、朱元璋呢，王莽、朱温、袁世凯呢，若再要想做中国的皇帝，可是海枯石烂也不会有的事了。”下如此断语，是因为他（）A、认识到帝制的危害B、经历时帝制的腐朽C、肯定了到辛亥革命的历史作用D、片面地夸大辛亥革命的历史作用” 相关考题
考题
以下哪种心理状态是即兴演讲最佳的心理状态呢?()
A.见到演讲题后心中大喜，嘿，我整等着这个题目呢，于是说欲大增。B.见到演讲题目后顿觉茫然，怎么偏偏是这个题目呢?脑袋一片空白。C.见到题目后心中觉得这个题目虽然不是最理想，但还不错，前面几位还不如我呢D.见到题目后，心中不免为难，怎么办啊，顿觉慌乱。
考题
“背法而待尧舜，尧舜至乃治，是千世乱而一治也；抱法而待桀纣，桀纣至乃乱，是千世治而一乱也。”上述观点是说，背法而治，其治往往只有偶然性，没有常治；抱法而治，其治才有一定的必然性，才有常治。
考题
判断题“背法而待尧舜，尧舜至乃治，是千世乱而一治也；抱法而待桀纣，桀纣至乃乱，是千世治而一乱也。”上述观点是说，背法而治，其治往往只有偶然性，没有常治；抱法而治，其治才有一定的必然性，才有常治。A
对B
错
考题
单选题1921年，梁启超在演讲中说：“任凭什么人，尧舜呢，桀纣呢，刘邦、李世民、朱元璋呢，王莽、朱温、袁世凯呢，若再要想做中国的皇帝，可是海枯石烂也不会有的事了。”下如此断语，是因为他（）A
认识到帝制的危害B
经历时帝制的腐朽C
正确地认识到辛亥革命的历史作用D
片面地夸大辛亥革命的历史作用
考题
单选题子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”的恰当意思是（）A
孔子说：“天何曾说过什么呢？春夏秋冬按天时运行，万物因而生息循环，天何曾说过什么呢？”B
孔子说：“天何曾有言语呢？四个时令运行，百物生长，天何曾说话呢？”C
孔子说：“天怎么有语言呢？四季运行在天地之间，百物茂盛生长，天有什么说的呢？”D
孔子说：“天呢！怎么说这样的言语？四时运转得很快，万物生长得茁壮，天呢用雨水说话。”
考题
问答题为什么人口的数量规模过大会严重制约工资水平的提高呢？
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