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“国体初建，民权未张，是以野心家竞欲覆民政而复帝制……所幸革命之元气未消，新旧两派皆争相反对帝制自为者，而民国乃得中兴。”这段文字写于（）
- A、19世纪中期
- B、19世纪末期
- C、20世纪初期
- D、20世纪中期
参考答案
更多 ““国体初建，民权未张，是以野心家竞欲覆民政而复帝制……所幸革命之元气未消，新旧两派皆争相反对帝制自为者，而民国乃得中兴。”这段文字写于（）A、19世纪中期B、19世纪末期C、20世纪初期D、20世纪中期” 相关考题
考题
一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三民主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是（）。
A. “就算汉人为君主，也不能不革命”
B.“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”
C. “改良社会经济组织,核定天下地价”
D.“涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国”
考题
阅读下列史料并回答问题：
“今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易。是故或于人为既往之陈迹，或于我为方来之大患，要为缮吾群所有事，則不可不并时而弛张之。嗟夫！所陟卑者其所视不远，游五都之市，见美服而求之，忘其身之未称也，又但以当前者为至美。时志士舌敝唇枯，惟企强中国以比欧美。然而败美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之曰炽，社会革命其将不远。吾国纵能嬈迹于欧美，犹不能免于第二次之革命，而况追逐于人已然之末轨者之终无成耶！夫欧美社会之祸，伏之数十年，及今而后发见之，又不能使之遽去。吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。还视欧美，彼且瞠乎后也。”
——《民报发刊词》孙文1905年11月
请回答革命派与改良派论战的焦点。
考题
1918年孙中山著《孙文学说》指出：“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的“一劳永逸之计”应该是（）A、驱除鞑虏B、创立民国C、平均地权D、扶助农工
考题
孙中山曾说：“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。……敢有帝制自为者，天下共击之。”面对后来“帝制自为”的情况，孙中山的表现是（）A、成立同盟会，明确革命纲领B、颁布《临时约法》，确立民主共和政体C、组织护国运动，捍卫民主共和制度D、实行国共合作，顺应时代潮流
考题
“清庭虽覆，而我竟陷于为列强殖民地地位矣”“今日革命则立于民众之地位，而为之向导，所关切者，民众之利害也”。中国国民党“一大”宣言中提出的这一主张有利于（）A、结束清朝专制统治B、反对军阀复辟帝制C、建立革命统一战线D、稳固抗日民族阵营
考题
翻译：江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
考题
（）以水告诫统治者：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存”；“欲上民，必以言下之，欲先民，必以身后之”；“无为而无不为”、“柔弱胜刚强”。这是水的显著特征，也是“道”的真谛。A、庄子B、管子C、孟子D、老子
考题
著名实业家张謇在《张季子九录•文录》中说，“起而革命者，代不乏人，然不过一朝一姓之变革而已，不足为异。孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之变革迥然不同。”他之所以肯定辛亥革命，是因为（）A、孙中山是资产阶级民主革命的先行者B、辛亥革命结束了中国几千年君主专制制度C、辛亥革命促进了中国民族资本主义的发展D、辛亥革命使中国走上了民主共和的道路
考题
1916年《新青年》载：“主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽，则有因必有果，无数废共和复帝制之袁世凯，当然接踵应运而生，毫不足怪。”作者认为要防止“废共和复帝制”的再发生，关键在于（）A、限制袁世凯掌军权B、完善政治体制C、培养民权意识D、建立共和政权
考题
孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲„„两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计„„”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是（）A、“敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之”B、“要去这政体，不是专靠民族革命可以成功”C、“就算汉人为君主，也不能不革命”D、“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
考题
江海能为百谷王江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
考题
单选题1916年《新青年》载：“主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽，则有因必有果，无数废共和复帝制之袁世凯，当然接踵应运而生，毫不足怪。”作者认为要防止“废共和复帝制”的再发生，关键在于（）A
限制袁世凯掌军权B
完善政治体制C
培养民权意识D
建立共和政权
考题
问答题江海能为百谷王江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
考题
单选题“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下；欲先民，必以身后之。是圣人处上而民不重，处前而民不害。”出自（）之说。A
老子B
孔子C
莎士比亚D
爱默生
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