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《商君书•画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这句话体现了中华民族精神中的（）
- A、自强不息
- B、爱好和平
- C、勤劳勇敢
- D、团结统一
参考答案
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考题
山西方言说小牛,不说小牛,说“牛牛”,就有了可爱的()。筑马邑城池,置马邑县。这里历来是胡汉频繁争夺的边关重镇。历史上有“得朔州者得三晋乃至天下”之说。
A.同义B.概念的区别C.关联D.情感色彩
考题
管仲认为：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孟子说：“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”材料表明（）A.孟子和管仲的主张相悖B.二者的道德理念完全相同C.两者共同点是政在得民D.两者的出发点都立足于民众
考题
对“岂得之难而失之易欤 抑本其成败之迹，而皆自于人欤 ”一句理解准确的一项是（ ）A.强调得天下困难而失天下容易
B.强调“得”“失”都是人事决定的
C.否定“得”与“失”的难易都是由人事决定的
D.否定得天下困难，承认失天下容易
考题
《论语•子罕》说“为仁由己”；《论语•卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”。《商君书•画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这体现了（）A、自强不息的民族精神B、爱好和平的民族精神C、勤劳勇敢的民族精神D、团结统一的民族精神
考题
管子对桓公说，使“饥者得食，寒者得衣，死者得葬，不资者得振，则天下之归我者若流水”。管仲这一思想在今天仍值得借鉴的是（）A、要努力实现收入分配的公平B、要把满足生存资料消费作为目标C、要建立和完善社会保障制度D、要把“引资”与“引智”相结合
考题
《论语》曰“为仁由己”，又说“君子求诸己，小人求诸人。”《商君书画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这体现了（）A、自强不息的民族精神B、爱好和平的民族精神C、勤劳勇敢的民族精神D、团结统一的民族精神
考题
《老子》说“自胜者强”；《论语·卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人。”《商君书·画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也。”由上可知，是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神，一种信念，一种境界，是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液。（）A、团结统一B、自强不息C、勤劳勇敢D、爱好和平
考题
单选题管仲认为：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孟子说：“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”材料表明（）A
孟子和管仲的主张相悖B
二者的道德理念完全相同C
两者共同点是政在得民D
两者的出发点都立足于民众
考题
问答题为以下古文加标点并将之翻译为现代白话文。 孟子曰桀纣之失天下也失其民也失其民者失其心也得天下有道得其民斯得天下矣得其民有道得其心斯得民矣得其心有道所欲與之聚之所惡勿施爾也民之歸仁也猶水之就下獸之走壙也故為淵敺魚者獭也為叢敺爵者鸇也為湯武敺民者桀舆纣也今天下之君有好仁者則諸侯皆為之敺矣雖欲無王不可得矣今之欲王者猶七年之病求三年之艾也苟為不畜终身不得苟不志於仁終身憂辱以陷於死亡詩云其何能淑載胥及溺此之謂也
考题
问答题“伏龙、雏凤得一者可得天下。”凤雏先生庞统怎样来到荆州，又是如何受到重用？请简述。
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