网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:
题目内容
(请给出正确答案)
北京师范大学于丹教授在《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”解读《论语》。对于丹的解读,有人认为,这是把庙堂之中晦涩难懂的东西通俗化以示大众,是好事;也有人认为,这是把中华经典文化简单化,将贻害无穷。面对这些争议,于丹在接受记者采访时,提出了自己的看法:“我的解读是从‘学术金字塔’的塔尖上走下来、与民众分享文化利益的一种尝试,采用的是‘心得’的方式,而非严肃的学术教材,这种解读并未伤害社会的群体记忆。”于丹的回答表明()
- A、经典文化已经过时
- B、经典文化具有了快速、直接的特点
- C、文化应根植和服务于大众
- D、经典文化对人的积极影响是主要的
参考答案
更多 “北京师范大学于丹教授在《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”解读《论语》。对于丹的解读,有人认为,这是把庙堂之中晦涩难懂的东西通俗化以示大众,是好事;也有人认为,这是把中华经典文化简单化,将贻害无穷。面对这些争议,于丹在接受记者采访时,提出了自己的看法:“我的解读是从‘学术金字塔’的塔尖上走下来、与民众分享文化利益的一种尝试,采用的是‘心得’的方式,而非严肃的学术教材,这种解读并未伤害社会的群体记忆。”于丹的回答表明()A、经典文化已经过时B、经典文化具有了快速、直接的特点C、文化应根植和服务于大众D、经典文化对人的积极影响是主要的” 相关考题
考题
:既然拒绝与大众平等对话,把人民大众毫不客气地划在了学术论证的圈子之外,阎崇年先生和于丹教授等明星学者,就应回到符合阎先生三条标准的学者小圈子里去,不再占领大众话语平台。况且,与其这样战战兢兢,依赖钢盔保安来隔离大众,不如恭恭敬敬地向大众鞠个躬,坦然宣布下课。而后回归书斋,潜心学术;以严谨的治学精神、真诚的学术见解和朴素的处世原则,重新赢得公众的谅解与尊重。 这段文字中\\\下课\\\的含义是( )。A.不给学生上课B.课间休息时间C.不在普通大众和大众传媒面前讲授个人对经典的解读D.失去工作
考题
2008年7月26日,奥运圣火来到了开封。8时15分,第一棒火炬手、中央电视台《百家讲坛》主讲人、河南大学教授()高举“祥云”火炬在河南大学大学新校区图书馆门前广场起跑,奥运圣火在开封的传递正式开始。
考题
北京师范大学教授于丹在《〈论语〉心得》一书的扉页中写道:“道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长。”这句话蕴涵的哲理有() ①哲学是一门使人聪明、给人智慧的学问 ②世界观对人们认识世界和改造世界具有指导作用 ③哲学是科学之科学,是我们学好各门具体科学的基础 ④生活需要科学世界观的指导,哲学就是科学的世界观和方法论的统一A、①②B、③④C、②③D、①④
考题
北京师范大学教授于丹在《(论语)心得》一书的扉页中写道:“道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长。”这句话蕴含的哲理有() ①生活需要智慧,需要哲学②哲学就在我们的身边 ③哲学是各门具体科学的基础④哲学是科学的世界观和方法论A、①②B、③④C、②③D、①④
考题
北京师范大学教授于丹在《论语心得》一书扉页中写道:“道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长。”这句话蕴涵的哲理有() ①生活需要智慧,需要哲学②哲学就在我们身边③哲学是科学之科学④哲学是正确的世界观和方法论A、①②B、②④C、②③D、①④
考题
被称为“学术超女”的于丹,因在央视《百家讲坛》主讲《论语》而一炮走红。有网友说“于丹热”的原因在于她坚持了一条大众路线、草根路线。这启示我们是()A、必须坚决抵制和依法取缔腐朽文化B、我们要发展反映人民群众利益与呼声的文化C、文化创作必须立足于社会实践D、政府必须加强对文化市场的管理
考题
中央电视台的《百家讲坛》栏目,邀请当代文化名人,深入浅出、通俗易懂地讲解哪些原本拗口的、难于理解的古书典故,深受广大群众特别是不喜欢古文的青少年的喜爱,这对传播中国古代文化起到了重要作用。针对其中“于丹《论语》心得”的热播,有专家说:“中国老百姓不缺圣贤书,他们缺少心灵鸡汤。于丹只是用了一个最昂贵的材料,给他们炖了一锅鸡汤。至于有人说她浪费,她也完全有理由:千年人参藏在抽屉里,就给几个掉了牙的老先生闻闻,岂不可惜?” 从文化继承和发展的角度,阐述“于丹《论语》心得”热播给我们的启示。
考题
单选题下列各项中,不是“‘百家讲坛’是个奇怪的坛”的理由的一项是( )。A
“百家讲坛”之“百家”并不是真正的“百家”,“讲坛”成了“国学”的讲坛B
“百家讲坛”号称“百家”,从数量上可以保证C
“百家讲坛”的讲者观点偏颇,导向不正确D
“百家讲坛”貌似在布道,实则在娱乐
考题
单选题根据上文,于丹教授:A
写了《论语》B
写了《论语心得》C
是一个书商D
是北京大学教授
热门标签
最新试卷