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判断题
科研人员可以把别人的工作当 成自己的工作那样来报告,不构成剽窃。
A

B


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考题 对于面对工作和职业选择时,不保守的做法是() A.选择离开自己原来的公司B.决定发展自己在其它方面的能力C.选择改变对自己对工作问题的重视程度,更关注自己的生活D.选择把部分日常工作交给别人来做,让他们承担一定的责任

考题 管理者在组织中的工作就是指挥别人完成某项具体工作,自己可以不用担任具体工作。()

考题 中级科研人员能够除了自己从事创造性的工作之外,还应该具有指导别人进行科研的能力。()

考题 收银员在工作期间可以把口令给别人,让别人替自己收款。()

考题 科研工作也必须遵循职业道德。如果科研人员为了私利,做出有悖良知、危害社会的科研行为,他们就要受到社会舆论的谴责和法律制裁。但是,还有一些行为,如剽窃他人成果,也应受到谴责和规范。要防止此类事件发生,科研人员的良知非常重要。可见( )。 A.需要用法制来规范科研工作 B.科研人员应遵循更高的道德标准 C.对剽窃他人成果的人处以重罚 D.需要不断提高科研人员的职业道德素质

考题 科研人员可以把别人的工作当 成自己的工作那样来报告,不构成剽窃。

考题 韩少功认为“个人主义”的含义是:()A、为了一己之利可以不择手段的极端自私B、不把别人当人,也不把自己当人C、不把别人当人,只把自己当人D、自尊与自利,利己与利人的统一

考题 现代企业中员工每天把自己主要从事的工作和工作过程中的关键事项记录下来,并交给直接主管审核认可,可以通过()来实现。A、公司的办公自动化系统B、工作报告C、工作记录D、OA系统

考题 把别人的观点、想法用于自己的文章中而不作说明,也是剽窃行为,是偷窃别人“财宝”的盗窃行为。

考题 “把别人当别人,把自己当自己;把别人当自己,把自己当别人”。其中第二句话是让人们学会:()。A、换位思考B、自我肯定C、自私自利D、乐于助人

考题 组合别人的成果,把字句重新排列,加些自己的叙述,实质内容就是别人成果。这种行为属于()A、学术造假B、抄袭剽窃C、一稿多投D、侵害他人著作权

考题 一号做事主动,自我要求高,导致工作压力大,可以调整的办法是()。A、降低对自己工作的高标准B、学会放松C、把自己的标准教给别人以共同提高D、尽快独立完成工作

考题 当员工感到不公平时,他更可能会()A、要求把别人的报酬降下来B、增加别人的劳动投入或要求给自己增加报酬C、自己争口气,因而更努力工作D、发牢骚,讲怪话E、制造矛盾或弃职

考题 组合别人的成果,把字句重新排列,加些自己的叙述,字面上有所不同,但实质内容是别人的成果,并且不引用他人文献,甚至直接作为自己论文的研究成果,这种行为属于抄袭和剽窃行为。

考题 管理人员和技术人员的本质区别是()。A、 技术人员可以指挥别人完成工作B、 管理人员自己完成工作C、 管理人员通过别人完成工作,技术人员自己来做D、 以上都不是

考题 对于自己是自己,别人是别人;把别人看成自己,把自己看成别人;把自己看成自己,把别人看成自己。你怎么看?

考题 符合条件的科研人员可以带着自己的科研项目和成果,到企业开展创新工作。

考题 符合条件的科研人员可以带着自己的科研项目和成果,保留基本待遇到企业开展创新工作。

考题 管理者通过()来完成工作。A、实践B、指挥C、别人D、自己

考题 管理的本质是()。A、管理者自己完成工作B、让别人来完成工作C、通过他人并同他人一起来完成工作D、计划、组织、领导和控制

考题 领导者可以把每天做的工作分成()。A、必须你做B、可以你做也可以别人做C、完全可以别人做D、指导他人工作

考题 判断题科研人员可以把别人的工作当 成自己的工作那样来报告,不构成剽窃。A 对B 错

考题 单选题现代企业中员工每天把自己主要从事的工作和工作过程中的关键事项记录下来,并交给直接主管审核认可,可以通过()来实现。A 公司的办公自动化系统B 工作报告C 工作记录D OA系统

考题 单选题一号做事主动,自我要求高,导致工作压力大,可以调整的办法是()。A 降低对自己工作的高标准B 学会放松C 把自己的标准教给别人以共同提高D 尽快独立完成工作

考题 多选题组合别人的成果,把字句重新排列,加些自己的叙述,实质内容就是别人成果。这种行为属于()A学术造假B抄袭剽窃C一稿多投D侵害他人著作权

考题 多选题当员工感到不公平时,他更可能会()A要求把别人的报酬降下来B增加别人的劳动投入或要求给自己增加报酬C自己争口气,因而更努力工作D发牢骚,讲怪话E制造矛盾或弃职

考题 多选题领导者可以把每天做的工作分成()。A必须你做B可以你做也可以别人做C完全可以别人做D指导他人工作

考题 单选题韩少功认为“个人主义”的含义是:()A 为了一己之利可以不择手段的极端自私B 不把别人当人,也不把自己当人C 不把别人当人,只把自己当人D 自尊与自利,利己与利人的统一