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问答题
简述“发乎情,止乎礼义”强调的是什么。

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考题 以下属于传统儒家的义利观的是()。 A、先义后利,以义制利B、强调“见利思义”,并把它作为区分君子小人的重要标准C、强调“配义与道”,升华为“杀身成仁”、“舍生取义”D、以义为人的根本特点和价值取向E、提倡“生以载义”,“义以立生”

考题 美是真正的世界语言。看台上,来自世界各地的嘉宾啧啧称赞,纷纷拍照留念,久久回味。当伯牙子期的“高山流水”遇到德彪西的“月光”,当________的“梁祝”触碰缠绵悱恻的“天鹅湖”,当淡香悠悠的“茉莉花”引出慷慨奔放的“欢乐颂”……文化的力量________。全球治理的磨合,首先要寻求文化的认同;全球治理的共识,也要从文化传统中探索沟通之道。 填入划横线部分最恰当的一项是:A.此情可待成追忆 于无声处 B.发乎情止乎礼 润物无声 C.发乎情止于行 潜移默化 D.相见时难别亦难 大象无声

考题 中国古代思想家强调在“义”和“利”发生矛盾时,应当“义以为上”、“先义后利”、“见利思义”,主张“义然后取”,反对“重利轻义”和“见利忘义”。这种思想反映了中华民族优良道德传统的 A.注重整体利益、国家利益和民族利益 B.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜 C.倡导言行一致,强调恪守诚信 D.强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神

考题 浪漫主义的抒情原则是()A理性对情感具有绝对的优先性B“发乎情,止乎礼义”C情感自然流露和直抒胸臆D表现心灵的感应

考题 实义语素与虚义语素的定义是什么?

考题 “发乎情,止乎礼”体现中国文化对中和之美的追求。

考题 “发乎情,止乎礼”出自于哪本中国经典著作?()A、《论语》B、《孟子》C、《大学》D、《中庸》

考题 在义和利的关系问题上,儒家只强调义而不涉及利。

考题 柯小刚认为发乎情止乎礼是为了人类的感情可以持久。

考题 《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎,发乎情,止乎礼义‛的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须()A、怨而怒B、主文而谲谏C、劝百而讽一D、风以动之,教以化之

考题 教材指出:《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎“发乎情,止乎礼义”的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须()。A、“怨而怒”B、“主文而谲谏”C、“劝百而讽一”D、“风以动之,教以化之”

考题 “发乎情,止乎礼义”

考题 中国古代思想家强调在“义”和“利”发生矛盾时,应当()A、利以为上B、见义思利C、义然后取D、先义后利

考题 《毛诗序》将“诗言志”纳入文艺政策层面,并主张()。A、“发乎情,止乎礼义”B、“诗,可以兴”C、“文以载道”D、“诗缘情”

考题 与“发乎情,止乎礼义。”比较接近的西方创作原则是()A、古典主义B、现实主义C、浪漫主义D、象征主义

考题 简述“发乎情,止乎礼义”强调的是什么。

考题 多选题中国古代思想家强调在“义”和“利”发生矛盾时,应当()A利以为上B见义思利C义然后取D先义后利

考题 名词解释题“发乎情,止乎礼义”

考题 问答题实义语素与虚义语素的定义是什么?

考题 单选题《毛诗序》将“诗言志”纳入文艺政策层面,并主张()。A “发乎情,止乎礼义”B “诗,可以兴”C “文以载道”D “诗缘情”

考题 填空题司马迁在《报任安书》中根据历史上伟人的事迹,更概括出‚ 发愤著书 ‛说,这种说法正是在他评论屈原及其作品基础上的扩展。  《毛诗序》提出‚六义“故诗有六义焉,一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰(),六曰()。”——主张:创作诗歌要‚发乎情、止乎礼义‛,揭露和批判黑暗现实,则要‚主文而谲谏‛,提出了讽谏说“上以风化下,下以风刺上‛,‚言之者无罪,闻之者足以戒。”

考题 判断题柯小刚认为发乎情止乎礼是为了人类的感情可以持久。A 对B 错

考题 单选题浪漫主义的抒情原则是()A 理性对情感具有绝对的优先性B “发乎情,止乎礼义”C 情感自然流露和直抒胸臆D 表现心灵的感应

考题 判断题在义和利的关系问题上,儒家只强调义而不涉及利。A 对B 错

考题 单选题与“发乎情,止乎礼义。”比较接近的西方创作原则是()A 古典主义B 现实主义C 浪漫主义D 象征主义

考题 单选题教材指出:《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎“发乎情,止乎礼义”的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须()。A “怨而怒”B “主文而谲谏”C “劝百而讽一”D “风以动之,教以化之”

考题 单选题《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎,发乎情,止乎礼义‛的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须()A 怨而怒B 主文而谲谏C 劝百而讽一D 风以动之,教以化之