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判断题
根据《论语·公冶长》的记载，左丘明和孔子都认为“巧言、令色、足恭”是可耻的行为。
A

对

B

错

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考题 认为“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是（）A、孔子B、孟子C、庄子D、左丘明
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考题 孔子认为，巧言令色一定是不仁。
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考题 孔子积累了丰富的教学经验，以下不属于此的名句是（）A、学而时习之B、巧言令色C、温故而知新D、教学相长
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考题 “巧言令色者，鲜矣仁”是（）提出来的。A、庄子B、孟子C、徐子D、孔子
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考题 根据《论语》的记载，管仲不为先主慷慨赴死而继续辅佐齐桓公被孔子认为是一种不仁不义的行为。
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考题 “巧言令色足恭”出自（）A、《列子·汤问》B、《孟子·告子上》C、《左传·昭公五年》D、《论语·公冶长》
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考题 孔子认为什么样的人接近仁者？（）A、巧言令色B、刚正不阿C、刚毅木讷D、大智若愚
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考题 孔子积累了丰富的教学经验，以下不属于孔子关于教学的名句是（）。A、学而时习之B、巧言令色C、温故而知新
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考题 “巧言令色，鲜矣仁”出自：（）A、《孟子》B、《中庸》C、《战国策》D、《论语》
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考题 根据以下例句，说明同义词“恭”、“敬”之间的差别： （1）《论语•公冶长》：“巧言令色足恭。” （2）《送东阳马生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。” （3）《礼记•少仪》：“宾客主恭，祭祀主敬。” （4）《论语•子路》：“居处恭，执事敬。” （5）《论语•季氏》：“貌思恭，言思忠，事思敬。” （6）《论语•颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
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考题 根据《论语·公冶长》的记载，左丘明和孔子都认为“巧言、令色、足恭”是可耻的行为。
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考题 左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同耻。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；（），左丘明耻之，丘亦耻之。”
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考题 《左传》和《国语》都被认为是（）所著，二者都属于历史散文，《左传》长于叙事，而《国语》长于记言。A、左丘明B、孔子C、韩非子D、荀子
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考题 孔子反对“巧言令色”的做法。
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考题 《论语撰考谶》说：“叔梁纥与徵在祷尼丘山，感黑龙之精，以生仲尼。”从这条史料我们可以得出两项认识（）A、《论语》记载了孔子出生的情况B、孔子的出生与凡人无异C、《论语撰考谶》认为孔子的出生是神圣事件D、孔子被暗示为黑龙之子
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考题 填空题左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同耻。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；（），左丘明耻之，丘亦耻之。”
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考题 单选题孔子积累了丰富的教学经验，以下不属于孔子关于教学的名句是（）。A 学而时习之B 巧言令色C 温故而知新
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考题 单选题孔子积累了丰富的教学经验，以下不属于此的名句是（）A 学而时习之B 巧言令色C 温故而知新D 教学相长
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考题 单选题《左传》和《国语》都被认为是（）所著，二者都属于历史散文，《左传》长于叙事，而《国语》长于记言。A 左丘明B 孔子C 韩非子D 荀子
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考题 问答题根据以下例句，说明同义词“恭”、“敬”之间的差别： （1）《论语•公冶长》：“巧言令色足恭。” （2）《送东阳马生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。” （3）《礼记•少仪》：“宾客主恭，祭祀主敬。” （4）《论语•子路》：“居处恭，执事敬。” （5）《论语•季氏》：“貌思恭，言思忠，事思敬。” （6）《论语•颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
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考题 单选题“巧言令色者，鲜矣仁”是（）提出来的。A 庄子B 孟子C 徐子D 孔子
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考题 判断题孔子认为，巧言令色一定是不仁。A 对B 错
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考题 单选题孔子认为什么样的人接近仁者？（）A 巧言令色B 刚正不阿C 刚毅木讷D 大智若愚
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考题 问答题根据以下例句，说明同义词“耻”、“辱”之间的区别： （1）《论语•公冶长》：“敏而好学，不耻下问。” （2）《孟子•离娄上》：“今也小国师大国，而耻受命焉。” （3）《荀子•非十二子》：“故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。” （4）《左传•僖公三十三年》：“孤违蹇叔以辱二三子。” （5）《报任安书》：“行莫丑于辱先。” （6）《论语•公冶长》：“匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。” （7）《史记•廉颇蔺相如列传》：“我见相如，必辱之。”
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考题 多选题《论语撰考谶》说：“叔梁纥与徵在祷尼丘山，感黑龙之精，以生仲尼。”从这条史料我们可以得出两项认识（）A《论语》记载了孔子出生的情况B孔子的出生与凡人无异C《论语撰考谶》认为孔子的出生是神圣事件D孔子被暗示为黑龙之子
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考题 单选题“巧言令色，鲜矣仁”出自（）A 《论语》B 《诗经》C 《礼记》D 《逍遥游》
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考题 单选题“巧言令色足恭”出自（）A 《列子·汤问》B 《孟子·告子上》C 《左传·昭公五年》D 《论语·公冶长》
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