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翻译：善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤

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考题 “上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这句话所体现的中华民族优良道德传统是 A.“仁爱”原则 B.谦敬礼让原则 C.诚信原则 D.注重整体利益、国家利益和民族利益
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考题 下面哪一项不属于老子根据“上善若水”提出的七种建议？（）A、事善能B、言善信C、与善时D、心善渊
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考题 “上善若水，水善利万物而不争”一语出自（）。A、《论语》B、《道德经》C、《南华经》D、《韩非子》
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考题 上善若水，（），处众人之所恶，故几于道。A、水有七善B、水善利万物而不争C、天下莫柔弱于水D、江海所以能成百谷王者，以其善下之
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考题 翻译：善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤
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考题 上善若水，水善（），处众人之所恶，故几于道。
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考题 五善包括（）。A、心善B、肝善C、脾善D、肺善E、肾善
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考题 辨五善，身体轻便，不怒不惊，指甲红润，二便通利，属（）。A、心善B、肝善C、脾善D、肺善E、肾善
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考题 （）说“水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。”就是说：“水善于滋养万物而不和万物相争，停留在大家厌恶的地方，所以这样最接近于道。”A、墨子B、老子C、孟子D、庄子
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考题 （）认为，水有三性：其一，“水善利万物，又不争”；其二，水“善下之”；其三，“天下柔弱莫过于水，而攻坚”。A、庄子B、管子C、老子D、孟子
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考题 水，善利万物而不争，处众人之所恶（释：处在众人所不愿处的低下处），故几于道。这体现（）A、认识事物取决于客观事物本身B、事物自身包含的两个方面是相辅相成的C、矛盾的普遍性与特殊性相联结D、同一事物在发展的不同阶段有不同特点
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考题 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
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考题 翻译：上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》
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考题 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》 问题：请简要翻译上文？
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考题 在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（）A、善利万物而不争B、处众人之所恶C、推己及人D、居善地
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考题 对“君子无所争”的理解，下列选项错误的是（）。A、上善若水，水善利万物而不争B、夫唯不争，则天下莫能与之争C、古之学者为人，君子退而不争D、古之学者为己，君子反躬自省，不违礼
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考题 下列不属于“水善利万物而不争”的观点是（）A、水柔弱而不争强B、水善于处下而不争上C、水可以洗净自己的污浊D、水不与其他事物争地
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考题 单选题对“君子无所争”的理解，下列选项错误的是（）。A 上善若水，水善利万物而不争B 夫唯不争，则天下莫能与之争C 古之学者为人，君子退而不争D 古之学者为己，君子反躬自省，不违礼
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考题 单选题荀子在《君道篇》中指出具有（）这四者俱则天下归之，否则天下去之。A 善生养人、善班治人、善显设人、善藩饰人B 善使用人、善班治人、善显设人、善藩饰人C 善生养人、善安抚人、善显设人、善藩饰人
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考题 名词解释题居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
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考题 问答题翻译：善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤
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考题 问答题翻译：上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》
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考题 单选题在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（）A 善利万物而不争B 处众人之所恶C 推己及人D 居善地
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考题 问答题上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》 问题：请简要翻译上文？
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考题 单选题上善若水，（），处众人之所恶，故几于道。A 水有七善B 水善利万物而不争C 天下莫柔弱于水D 江海所以能成百谷王者，以其善下之
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考题 多选题“上善若水”理念包括以下哪些内容（）。A作为领导者，作为领军型企业，应当站在宇宙自然、人类社会的高度去看待问题、处理问题，应当“善利万物而不争，处众人之所恶”B作为竞争者，企业领导和其所领导的企业应当具备自我保护、健康发展的能力C注重理性审慎与积极创新、坚持固守与灵活权变之间分寸的拿捏D上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道
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考题 填空题上善若水，水善（），处众人之所恶，故几于道。
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考题 单选题下列不属于“水善利万物而不争”的观点是（）A 水柔弱而不争强B 水善于处下而不争上C 水可以洗净自己的污浊D 水不与其他事物争地
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