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上善若水,水善(),处众人之所恶,故几于道。
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考题
()说:“以其不争,故天下莫能与之争,此乃效法水德也。水几于道;道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测。善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也……”。A、老子B、墨子C、孟子D、庄子
考题
水,善利万物而不争,处众人之所恶(释:处在众人所不愿处的低下处),故几于道。这体现()A、认识事物取决于客观事物本身B、事物自身包含的两个方面是相辅相成的C、矛盾的普遍性与特殊性相联结D、同一事物在发展的不同阶段有不同特点
考题
“上善若水”的意思是指:上好的行为典范就像水一样,水,善于利导万物而不与之争,处守于众人所不愿处的低下处,所以“上善若水”应出于()A、《论语》B、《道德经》C、《墨子》D、《韩非子》
考题
问答题翻译:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语•里仁》)
考题
多选题“上善若水”理念包括以下哪些内容()。A作为领导者,作为领军型企业,应当站在宇宙自然、人类社会的高度去看待问题、处理问题,应当“善利万物而不争,处众人之所恶”B作为竞争者,企业领导和其所领导的企业应当具备自我保护、健康发展的能力C注重理性审慎与积极创新、坚持固守与灵活权变之间分寸的拿捏D上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道
考题
问答题翻译:见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。
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