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题目内容
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单选题
以下不属于“大五人格”的是（）。
A
亲和
B
可靠
C
内向
D
稳定
参考答案
参考解析
解析：
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考题
单选题阅读下列语段，回答文后问题： 我来了，我喊一声，迸着血泪， “这不是我的中华，不对，不对！” 我来了，因为我听见你叫我 鞭着时间的罡风，擎一把火， 我来了，不知道是一场空喜。 我会见的是噩梦，哪里是你？ 那是恐怖、是噩梦挂着悬崖， 那不是你，那不是我的心爱！ 我追问青天，逼迫八面的风， 我问，拳头擂着大地的赤胸， 总问不出消息我哭着叫你， 呕出一颗心来，--在我心里！文中“呕出一颗心来，--在我心里”一句运用的表现手法是（）。A
象征B
借代C
比喻D
烘托
考题
单选题“临川四梦”，亦称“玉茗堂四梦”是指（）。A
《还魂记》《浣纱记》《紫钗记》《鸣凤记》B
《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》C
《琵琶记》《浣纱记》《鸣凤记》《紫钗记》D
《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫萧记》
考题
问答题阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：侯方域曰：异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉？呜呼!耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶？马伶的经验说明了什么？
考题
单选题1939年冯友兰出版了《新理学》，嗣后又出版了《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》，合称（）。A
“新六书”B
“贞元六书”C
“抗战六书”D
“原贞六书”
考题
多选题“耶稣在十字架上临死之言：‘上帝啊，宽恕他们，因为他们所为，出于不知。’这是耶稣的伟大，出于人情所不能及。这与他一贯的作风相同：‘施之者比受之者有福。’”这段话体现作者（）的人生态度。A幽默B宽容C施予D大度
考题
问答题“黑暗来了。我的眼睛失掉了一切。于是大门内亮起了灯光。灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向着来时的路回去。已经走了四五步，我忽然掉转头，再看那个建筑物。依旧是阴暗中一线微光。我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起来。在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中，我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。那应该是姐姐爱尔克点的灯吧。她用这灯光来给她的航海的兄弟照路。每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟墓。”这“阴暗中的一线微光”有何象征意义？
考题
问答题狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。（《寡人之于国也》）“检”、“涂”是什么意思？
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