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单选题
认为“今生,知识永生的准备”的是()
A

夸美纽斯

B

马里坦

C

卢梭

D

.皮特思


参考答案

参考解析
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考题 下列不属于社会本位目的论的观点的是() A.君子欲化民成俗,其必由学乎 B.古之王者,建国君民,教学为先 C.今生只是永生的准备 D.君子学道则爱人,小人学道则易使也

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考题 禅宗是如何看待因果报业的()?A、禅宗认为今生为前生之果报。B、禅宗认为人都处于因果链之中。C、禅宗认为因果报业和生死轮回是相关的。D、以上说法都正确

考题 信子的人有永生,不信子的人得不着:()A、永生;B、平安;C、荣耀。

考题 房龙《人类的故事》一书中写道:“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是,人们的人生观已经改变,他们开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与精力集中在天堂、等待幸福的永生,他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于()A、中国黑暗时代B、文艺复兴C、宗教改革D、启蒙运动

考题 认为“今生,知识永生的准备”的是()A、夸美纽斯B、马里坦C、卢梭D、.皮特思

考题 我们应该如何做,才能亲近大善知识,今生拜得明师?有机缘学得密法?

考题 ()是当今生产铜的主要方法。

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考题 夸美纽斯认为:“今生只是永生的准备”。体现了()的观点。A、教育的无目的论B、神学的教育目的论C、社会本位的教育目的论D、个人本位的教育目的论

考题 下列属于社会本位目的论的观点有()A、君子欲化民成俗,其必由学乎B、古之王者,建国君民,教学为先C、今生只是永生的准备D、君子学道则爱人,小人学道则易使也E、为人在世,可贵者在于发展,在于发展各人天赋的内在力量,使其经过锻炼,使人能尽其才,能在社会上达到他应有的地位。这就是教育的最终目的

考题 房龙在《人类的故事》一书中写到“人们的人生观已经改变,他们开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生,他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这一观点产生于()A、智者运动B、宗教改革C、文艺复兴D、启蒙运动

考题 文艺复兴后,欧洲人开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与精力集中在天堂,等待幸福的永生。他们试图在今生、在地球上建立自己的天堂。这说明文艺复兴后的欧洲人()①逐渐打破神权思想的束缚②追求世俗生活③已经放弃了对宗教的信仰④肯定个人价值A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

考题 杜威认为()作为教育的目的。A、生长B、养成健全人格C、达到“永生”D、促进人的发展

考题 多选题下列属于社会本位目的论的观点有()A君子欲化民成俗,其必由学乎B古之王者,建国君民,教学为先C今生只是永生的准备D君子学道则爱人,小人学道则易使也E为人在世,可贵者在于发展,在于发展各人天赋的内在力量,使其经过锻炼,使人能尽其才,能在社会上达到他应有的地位。这就是教育的最终目的

考题 单选题信子的人有永生,不信子的人得不着:()A 永生;B 平安;C 荣耀。

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