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判断题
王阳明创立的心学在明代盛行,《西游记》的产生、发展、完善与“心学”紧紧相连。
A

B


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考题 明代()创立心学,鼓励人们摆脱理学的束缚和教条的蒙昧性,主张知行合一。 A.马一浮B.陆游C.王阳明D.王充

考题 王阳明()悟道,创立心学,始传道于黔,培养了大批黔中弟子和传弟子,给贵州留下得天独厚的阳明心学文化旅游资源。A、羊场B、马场C、牛场D、龙场

考题 佛教来到中国,和中国传统文化经过长期冲突融合后产生的新儒家是( )。 A.王阳明心学B.程朱理学C.陆王心学D.康德哲学

考题 心学在明代经()而发扬光大,从而完成了心学理论的系统化。 A.陆九渊B.王延相C.朱熹D.王阳明

考题 明代心学的代表人物有() A.颜山农B.李贽C.王阳明D.陆九渊E.何心隐

考题 理学发展到明代,以王阳明的“心学”为代表。

考题 礼向“内圣”方面发展,由外在行为规范于人“心”中在()时期出现的。A、孔子《论语》中B、《庄子》一书中C、明代王阳明心学兴起之后D、宋学兴起之时

考题 概述明代心学的主要发展阶段,代表人物及主要流派。

考题 理学中的“心学”派主张“心即理”、“吾心即宇宙”,把“心学”发展到极致,是典型的主观唯心论的代表人物是()A、张载B、朱熹C、周敦颐D、王阳明

考题 心学肯定了人欲,《西游记》中老鼠精形象的塑造深受王阳明心学思潮的影响。

考题 佛教宣扬“心外无佛,即心是佛”的思想;王阳明提出“心外无物,心外无理”的命题。据此判断,佛教和心学的关系是()A、心学是对佛教的继承发展B、佛教与心学本质一样C、佛教之中包含了心学的思想D、心学思想受到佛教影响

考题 明代心学学者多有通过静坐的方式获得内心体验,以求达到自我与宇宙合一的境界,有人主张“须从静中养出个端倪来”,王阳明龙场悟道通过静坐后“忽大悟”。这一现象反映出()A、心学强调主体意识的自觉B、静坐是心学致良知的根本途径C、心学具有神秘主义的特征D、心学突破了理学方法论的藩篱

考题 宋程颢的思想是后来王阳明“心学”的源头。

考题 礼向“内圣”方面发展,由外在行为规范入于人“心”中在()时期出现的。A、孔子《论语》中B、《庄子》一书中C、宋学兴起之时D、明代王阳明心学兴起之后

考题 “破山中贼易,破心中贼难”是体现明代理学家王阳明心学特色的一句名言。

考题 下列思想流派与产生时代对应错误的是:A、心学——明代B、玄学——魏晋C、理学——宋代D、儒学——汉代

考题 王阳明创立的心学在明代盛行,《西游记》的产生、发展、完善与“心学”紧紧相连。

考题 王阳明集心学之大成,提出()的观点。

考题 礼向“内圣”方面发展,由外在行为规范入于人“心”中,出现于()。A、孔子《论语》中B、《庄子》一书中C、宋学兴起之时D、明代王阳明心学兴起之后

考题 判断题明代中叶,王阳明以“心学”改造儒学传统,反对据守经典,坚守人的主体精神。A 对B 错

考题 单选题理学中的心学派主张“心即理”“吾心即宇宙”,把心学发展到极致,是典型的主观唯心论的代表人物(  )。A 张载B 朱熹C 周敦颐D 王阳明

考题 判断题“破山中贼易,破心中贼难”是体现明代理学家王阳明心学特色的一句名言。A 对B 错

考题 单选题礼向“内圣”方面发展,由外在行为规范入于人“心”中,出现于()。A 孔子《论语》中B 《庄子》一书中C 宋学兴起之时D 明代王阳明心学兴起之后

考题 单选题礼向“内圣”方面发展,由外在行为规范入于人“心”中在()时期出现的。A 孔子《论语》中B 《庄子》一书中C 宋学兴起之时D 明代王阳明心学兴起之后

考题 判断题心学肯定了人欲,《西游记》中老鼠精形象的塑造深受王阳明心学思潮的影响。A 对B 错

考题 填空题王阳明集心学之大成,提出()的观点。

考题 单选题明代()创立心学,鼓励人们摆脱理学的束缚和教条的蒙昧性,主张知行合一。A 马一浮B 陆游C 王阳明D 王充