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名词解释题
“以道制欲”“乐合同，礼别异”

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考题 孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是（ ）。 A．诗、书、礼、乐、易、春秋 B．诗、书、礼、仁、义、智 C．德、智、礼、义、诗、春秋 D．德、书、礼、乐、义、仁
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考题 “君子乐其道，小人乐其欲”是荀子的乐舞思想。( )
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考题 “礼别异”、“乐合同”是一个政治化概念，强调的是一个现实的（）功能。A、社会B、政治C、经济D、文化
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考题 人与人能够产生一定的距离感不是“礼别异”的含义。
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考题 荀况“引礼入法，礼法结合”，其表现在（）A、以“明分使群”的礼法起源论证封建官僚等级制的必要性和合理性B、强调礼的实质和作用在于“分”“别”C、突出了“礼”的客观性，强制性、制度性D、主张以礼“举贤能”，确立官僚制度
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考题 西周“六艺”中的（）是大学课程。A、礼、乐、射、御、书、数都B、礼、乐C、礼、乐、射、御D、礼、乐、书、数
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考题 荀子曾说过：“礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争，争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所在也。”从荀子这段话中可以看出：随着社会经济、政治和文化的发展，“礼”不仅是人与人之间交往的礼节，而且成了（）的一种手段。
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考题 在周代礼乐制度中，礼以钟为中心，乐以鼎为中心。
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考题 请翻译“先王恶其乱，古制礼义以养人之欲，给人以求，使欲不穷于物，物不屈于欲，二者相待而长，是礼之所起也。故礼者养也。”这句话。
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考题 古代的“六艺”是指（）A、诗、书、礼、乐、易、春秋B、礼、乐、射、御、书、春秋C、诗、书、礼、乐、易、数D、礼、乐、射、御、书、数
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考题 “礼别异”、“乐合同”强调的是一个现实的（）功能，政治化概念。A、文化B、社会C、政治D、经济
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考题 “以道制欲”“乐合同，礼别异”
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考题 我国学校课程的雏形“六艺”是指（）。A、“诗、书、礼、乐、射、数”B、“诗、书、礼、乐、御、数”C、“礼、乐、射、御、书、数”D、“礼、乐、射、御、诗、画”
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考题 孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是（）。A、诗、书、礼、乐、易、春秋B、诗、书、礼、仁、义、智C、德、智、礼、义、诗、春秋D、德、书、礼、乐、义、仁
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考题 翻译：礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。
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考题 礼的“禁乱”的作用再往前走一步，礼就变成了什么？（）A、乐B、法C、德D、道
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考题 后期法家的主张有（）A、以杀去杀B、以乐去乐C、以仁去仁D、以刑去刑E、以礼去礼
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考题 翻异别勘制
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考题 单选题“六艺”是指（）。A 诗、书、礼、乐、易、春秋B 礼、乐、射、御、书、数C 诗、书、礼、乐、书、数D 礼、乐、射、御、书、诗
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考题 问答题请翻译“先王恶其乱，古制礼义以养人之欲，给人以求，使欲不穷于物，物不屈于欲，二者相待而长，是礼之所起也。故礼者养也。”这句话。
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考题 多选题后期法家的主张有（）A以杀去杀B以乐去乐C以仁去仁D以刑去刑E以礼去礼
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考题 单选题西周“六艺”中的（）是大学课程。A 礼、乐、射、御、书、数都B 礼、乐C 礼、乐、射、御D 礼、乐、书、数
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考题 名词解释题翻异别勘制
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考题 单选题古代的“六艺”是指（）A 诗、书、礼、乐、易、春秋B 礼、乐、射、御、书、春秋C 诗、书、礼、乐、易、数D 礼、乐、射、御、书、数
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考题 问答题翻译：礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。
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考题 多选题荀况“引礼入法，礼法结合”，其表现在（）A以“明分使群”的礼法起源论证封建官僚等级制的必要性和合理性B强调礼的实质和作用在于“分”“别”C突出了“礼”的客观性，强制性、制度性D主张以礼“举贤能”，确立官僚制度
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考题 单选题“礼别异”、“乐合同”强调的是一个现实的（）功能，政治化概念。A 文化B 社会C 政治D 经济
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