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单选题
“礼者,贵贱有等,长幼有差,贫富轻重,皆有称也”出之()
A
孔子
B
孟子
C
荀子
D
老子
参考答案
参考解析
解析:
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考题
张仲景A."对有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等……"的作者是B."凡我所见所闻,无论有无业务关系,我认为应守秘密者,我愿保守秘密"的作者是C."上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全"的作者是D."诸医所治垂愈,小臣适当其愈"的作者是E."夫医者,非仁爱之士不可托也,非聪明达理不可任也,非廉洁淳良不可信也"的作者是
考题
张仲景是A.“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等”的作者B.“凡我所见所闻,无论有无业务关系,我认为应守秘密者,我愿保守秘密”的作者C.“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全”的作者D.“诸医所治垂愈,小臣适当其愈”的作者E.“夫医者,非仁爱之士不可托也,非聪明达理不可任也,非廉洁淳良不可信也”的作者
考题
(一)请简释下列文字的含义,并运用中国法制史知识进行分析
《礼记·曲礼上》:“礼不下庶人,刑不上大夫。”孔颖达疏:“礼不下庶人者,谓庶人贫无物为礼”;“刑不上大夫者,制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”,“非谓都不刑其身也,其有罪则以八议议其轻重耳。”
考题
《礼记》记载:“夫礼者,所以章疑别微,以为民坊者也。故贵贱有等,衣服有别,朝廷有位,则民有所让。”由此可见,制定礼乐制度的目的是()A、加强中央集权B、发展文化教育事业C、维护社会等级秩序D、打击地方诸侯势力
考题
“商之继统法,以弟及为主,而以子继辅之,无弟然后传子。……盖周时以嫡庶长幼为贵贱之制,商无有也。故兄弟之中有未立而死者,其祀之也与己立者同。”这表明()A、周代全面继承了商代的承继制度B、周代的承继制度比商代更合理C、周代在承继制度上确立了嫡庶差别D、商代完全采取兄终弟及的承继制度
考题
某古代学者称:“夫天下之人……所以不得所者,贪暴者扰之,而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心,有政刑以絷其四体,而人始大失所矣。”据此判断,该学者是()A、朱熹B、王阳明C、李贽D、黄宗羲
考题
《左传·庄公二十三年》记载了朝会的功能:“夫礼,所以整民也。故会以训上下之则,制财用之节,贡赋多少;朝以正班爵之义,帅长幼之序:征伐以讨其不然。诸侯有王,王有巡守,以大习之。”据此可知,朝会()A、是君主专制中央集权的集中体现B、在于确认君臣贵贱的等级和秩序C、旨在君臣平等议事共同作出决策D、有利于维护政权稳定和君臣关系
考题
张仲景是()A、“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等”的作者B、“凡我所见所闻,无论有无业务关系,我认为应守秘密者,我愿保守秘密”的作者C、“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全”的作者D、“诸医所治垂愈,小臣适当其愈”的作者E、“夫医者,非仁爱之士不可托也,非聪明达理不可任也,非廉洁淳良不可信也”的作者
考题
单选题一视同仁,一视敬人,人有()不同,没有高低贵贱之别。A
地域 B
长幼 C
胖瘦 D
分工
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