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单选题
作为道德人生的最高境界,道德主体对道德的认知已经达到了所谓的“化境”,对自我与世界、绝对与相对、道德判断与决策等等的对立统一的认识都已达到炉火纯青境界的发展阶段是()。
A

无律阶段

B

他律阶段

C

自律阶段

D

自由阶段


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更多 “单选题作为道德人生的最高境界,道德主体对道德的认知已经达到了所谓的“化境”,对自我与世界、绝对与相对、道德判断与决策等等的对立统一的认识都已达到炉火纯青境界的发展阶段是()。A 无律阶段B 他律阶段C 自律阶段D 自由阶段” 相关考题
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考题 认识社会的道德要求和道德规范体系,对自我的心理活动和行为进行判断、评价,以帮助道德主体准确地认识道德现实,能动地协调道德主体与外部道德环境的关系,体现的是道德的:A认知成分B情感成分C行为意向成分

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考题 对于 “求知境界”与“道德境界”关系的表述,不符合原文意思的一项是A.作者把“道德境界”列在“求知境界”之后,并不意味着前者就一定比后者出现得晚。B.达到了“求知境界”,人具备了知识,掌握了规律,为“道德境界”的产生创造了条件。C.责任感与义务感使“道德境界”不同于“求知境界”,并高于“求知境界”。D.“求知境界”虽也把“自我”作为主体,但这个“自我”却不同于“道德境界”中的“自我”。

考题 下列表述,符合原文意思的一项是A.“欲求境界”是人生的最低境界,这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的。B.“求知境界”中的“自我”已不再仅满足于个人生存所必须的最低欲望,而对规律与秩序有了认知的要求。C.“道德境界”中的人不再关注自我,而已经有意识地把“我们”作为自我选择、决定时的中心了D.“审美境界”是人生最高的精神境界,到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。

考题 人们根据一定的道德原则和规范来改造自我,教育自己,形成自己的道德品质,提高自己 德境界的道德实践活动,称为( )A.道德修养B.道德构建C.道德意志D.道德认知

考题 道德意义上的良心是一种道德心理现象,是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验,以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。A对B错

考题 奉献社会是职业道德的()。A、起码要求B、最高境界C、根本所在D、与职业道德无关

考题 对医学道德行为的道德价值的意志反应是()A、认知道德评价B、情感道德评价C、意志道德评价D、医学伦理决策E、自我道德评价

考题 道德意义上的良心是一种道德心理现象,是指主体对自身道德责任和道德义务的一种意识和情感体验,以及由此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心制。

考题 道德意义上的良心是一种道德心理现象,是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验,以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。

考题 判断题功利境界和道德境界是人生的两个阶段A 对B 错

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考题 判断题道德意义上的良心是一种道德心理现象,是指主体对自身道德责任和道德义务的一种意识和情感体验,以及由此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心制。A 对B 错

考题 判断题道德意义上的良心是一种道德心理现象,是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验,以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。A 对B 错

考题 判断题所谓职业道德,就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的职业道德准则.道德情操与道德品质的总和。A 对B 错

考题 判断题所谓职业道德,就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和。A 对B 错

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考题 单选题对医学道德行为的道德价值的意志反应是()A 认知道德评价B 情感道德评价C 意志道德评价D 医学伦理决策E 自我道德评价

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