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题目内容 (请给出正确答案)
单选题
《黄帝内经》中有关于四时养生的论述,下列说法中正确的是()。
A

春秋养阳

B

夏季养阴

C

春夏养阳

D

春秋养阴


参考答案

参考解析
解析:春夏养阳,秋冬养阴”,出自《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》,是谓春夏养阳,以养阳之生长;秋冬养阴,以养阴之收藏。这种理论,在保健方面具有重要意义。
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考题 顺应自然的养生活动应注意坚持春夏养阴,秋冬养阳的原则。( )

考题 四季养生原则包括:春夏养阳、秋冬养阴。( )

考题 正确的四季养生法则有( )。 A.春秋养阳B.夏季养阴C.春夏养阳D.春秋养阴

考题 《素问·四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是()A.春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B.阳为阴之根,阴为阳之基C.春夏阳盛,宜食寒凉以制其亢阳;秋冬阴盛,宜食温热以抑其盛阴D.春夏阳盛于外,应养其内虚之阳;秋冬阴盛于外,宜养其内虚之阴E.春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气

考题 关于四季养生,正确的是( )A.春夏养阳 B.春夏养阴 C.秋冬养阴 D.秋冬养阳 E.长夏养阳

考题 下列不属于顺应自然养生的是A:用寒远寒,用热远热B:春夏养阳、秋冬养阴C:顺应四时调摄D:昼夜晨昏调养E:起居有常

考题 “春夏养阳,秋冬养阴”是遵循养生基本原则中的A:延缓衰老B:顺应自然C:预防疾病D:形神兼养E:动静结合

考题 “春夏养阳,秋冬养阴”的四时顺养原则理论源于:A.《黄帝内经》 B.《神龙本草》 C.《礼记内则》 D.《道德经》

考题 《素问·四气调神大论》中"春夏养阳,秋冬养阴"的观点是()A、春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B、阳为阴之根,阴为阳之基C、春夏阳盛于外而养其内虚之阳,秋冬阴盛于外而养内虚之阴D、春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气E、春夏阳盛,故食寒凉以制其亢阳,秋冬阴盛,故宜食热以抑其盛阳

考题 四季养生原则不包括:()A、春夏养阳B、秋冬养阴C、春夏养阴

考题 春夏养阳,秋冬养阴

考题 中医认为正确的四季养生是()A、春秋养阳B、秋冬养阳C、春秋养阴D、春夏养阳E、夏季养阴

考题 除春夏养阳外,还有哪个是四季养生的根本原则()A、春秋养阴B、春夏养阴C、秋冬养阴D、秋冬养阳

考题 关于四季养生,正确的是()A、春夏养阳B、春夏养阴C、秋冬养阴D、秋冬养阳E、长夏养阳

考题 “春夏养阳,秋冬养阴”的四时顺养原则理论源于()A、老子B、达摩C、庄子D、孙思邈

考题 《素问·四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是()A、春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B、阳为阴之根,阴为阳之基C、春夏阳盛,宜食寒凉以制其亢阳;秋冬阴盛,宜食温热以抑其盛阴D、春夏阳盛于外,应养其内虚之阳;秋冬阴盛于外,宜养其内虚之阴E、春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气

考题 《素问•四气调神大论》中圣人顺四时而“从其根”的养生方法是()A、春夏养阳B、春夏养阴C、秋冬养阳D、秋冬养阴E、必待日光

考题 “春夏养阳,秋冬养阴”的四时顺养原则理论源于()。A、《黄帝内经》B、《神龙本草》C、《礼记内则》D、《道德经》

考题 《素问·四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是()A、春秋养阴B、秋冬养阴C、春夏养阳D、冬夏养阳E、春夏养阴

考题 单选题四季养生原则不包括:()A 春夏养阳B 秋冬养阴C 春夏养阴

考题 单选题《素问·四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是()A 春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B 阳为阴之根,阴为阳之基C 春夏阳盛,宜食寒凉以制其亢阳;秋冬阴盛,宜食温热以抑其盛阴D 春夏阳盛于外,应养其内虚之阳;秋冬阴盛于外,宜养其内虚之阴E 春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气

考题 单选题“春夏养阳,秋冬养阴”是遵循养生基本原则中的(  )。A 延缓衰老B 顺应自然C 预防疾病D 形神兼养E 动静结合

考题 单选题“春夏养阳,秋冬养阴”的四时顺养原则理论源于()A 《黄帝内经》B 《神龙本草》C 《礼记内则》D 《道德经》

考题 单选题“春夏养阳,秋冬养阴”的四时顺养原则理论源于()A 老子B 达摩C 庄子D 孙思邈

考题 多选题《素问.四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是()。A春秋养阴B秋冬养阴C春夏养阳D冬夏养阳E春夏养阴

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考题 单选题《素问·四气调神大论》中"春夏养阳,秋冬养阴"的观点是()A 春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B 阳为阴之根,阴为阳之基C 春夏阳盛于外而养其内虚之阳,秋冬阴盛于外而养内虚之阴D 春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气E 春夏阳盛,故食寒凉以制其亢阳,秋冬阴盛,故宜食热以抑其盛阳