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单选题
课程即（），这种定义力图纠正课程"经验说"的失之过宽，"教材说"的失之过窄，"行动说"的失之浅表。
A

学习科目和教材

B

儿童在校获得的学习经验

C

学校组织的学习活动

D

教学计划

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考题 《临证指南医案》说“内风”产生之机理为A．体内气机之逆乱B．体内阳气之变动C．体内阴血之不足D．体内筋脉之失养E．周身络脉之失濡
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考题 魏征曾对唐太宗李世民说:”嗜欲喜怒之情，贤愚皆同，贤者能节之,不使过度，愚者纵之，每 至所失。“这说的是意志要有() A.自制性 B.果断性 C.坚軔性 D.自觉性
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考题 有人说：“时间即生命。”也有人说：“时间即金钱。”二说均是，因为有人根本认为金银即生命。不过细想一下，有命斯有财，命之不存，财于何有？有钱不要命者，固然实繁有徒，但是舍财不舍命，仍然是较聪明的办法。所以淮南子说：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”（梁实秋《谈时间》） 文中作者否定的观点是什么？
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考题 柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。”文中的两个“制”分别是（）A、分封制和郡县制B、宗法制和郡县制C、分封制和皇帝制D、世袭制和行省制
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考题 唐代政治家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。柳宗元对于周秦之失的评价（）A、反映出西周政治制度的落后性B、指出了秦朝制度的先进与暴政而亡的事实C、抹杀了分封制对于历史发展的推动作用D、全面客观地分析了宗法制与郡县制的时代性
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考题 多选题课程的定义纷繁复杂，比较有代表性的定义有（）A包容”说B经验活动”说C科目进程”说D媒体”说
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考题 问答题有人说：“时间即生命。”也有人说：“时间即金钱。”二说均是，因为有人根本认为金银即生命。不过细想一下，有命斯有财，命之不存，财于何有？有钱不要命者，固然实繁有徒，但是舍财不舍命，仍然是较聪明的办法。所以淮南子说：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”（梁实秋《谈时间》） 文中最后一句话的论证方法是什么？
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考题 单选题《临证指南医案》说“内风”产生的机理是（）。A 体内气机之逆乱B 身中阳气之变动C 体内阴血之不足D 体内筋脉之失养E 体表络脉之失濡
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考题 单选题在以下几种课程概念中，（　　）有利于课程的科学化和标准化。A 目标说B 行动说C 教材说D 计划说
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考题 填空题翁方纲认为神韵说失之空泛，格调说的毛病则在于食古不化。所以他提出（）对二者加以匡正。
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考题 单选题《临证指南医案》说“内风”产生之机理为（　　）。A 体内气机之逆乱B 体内阳气之变动C 体内阴血之不足D 体内筋脉之失养E 周身络脉之失濡
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