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问答题
有人说：“时间即生命。”也有人说：“时间即金钱。”二说均是，因为有人根本认为金银即生命。不过细想一下，有命斯有财，命之不存，财于何有？有钱不要命者，固然实繁有徒，但是舍财不舍命，仍然是较聪明的办法。所以淮南子说：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”（梁实秋《谈时间》）
文中作者否定的观点是什么？
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考题
阅读梁实秋《谈时间》中的一段文字，然后回答 33～35 小题。有人说：“时间即生命。”也有人说：“时间即金钱，”二说均是，因为有人根本认为金钱即生命。不过细想一下，有命斯有财，命之不存，财于何有?有钱不要命者，固然实繁有徒，但是舍财不舍命，仍然是较聪明的办法。所以淮南子说：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”我们幼时，谁没有作过“惜阴说”之类的谓：艺?可是谁又能趁早体会到时间之“难得而易失”?我小的时候，家里请了一位教师，书房桌上有一座钟，我和我的姊姊常乘教师不注意的时候把时针往前拨快半个钟点，以便提早放学，后来被老师觉察了，他用朱笔在窗户纸上的太阳阴影划一痕记，作为放学的时刻，这才息了逃学的念头。第 33 题 概括该段文字的大意。(4分)
考题
学校究竟应该是一个什么样的地方?有人说‘‘学校应该关怀个体生命”、“关怀生命是学校的神圣职责”；有人说“学校应该为社会服务”、“学校是优秀社会公民的摇篮”；也有人说“读书改变命运”、“没有学校就没有人的幸福生活”。请结合我国教育改革与发展的实际情况，并站在教师、学生、父母、社会等不同立场上，对(学校)教育与社会发展、人的发展之间的关系，发表自己的见解。
考题
有人说：“时间即生命。”也有人说：“时间即金钱。”二说均是，因为有人根本认为金银即生命。不过细想一下，有命斯有财，命之不存，财于何有？有钱不要命者，固然实繁有徒，但是舍财不舍命，仍然是较聪明的办法。所以淮南子说：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”（梁实秋《谈时间》）
文中作者否定的观点是什么？
考题
改革开放以来，人们常说，"时间就是金钱，"最近有人说"时差就是金钱。"对于这两种说法，你认为以下哪种观点的评价更为科学？A、两种说法差不多，因为"时间"与"时差"并没什么区别B、"时差就是金钱"的观念比"时间就是金钱"的观念先进C、"时间就是金钱"强调的是效率，"时差就是金钱"强调的是速度D、"时间就是金钱"的观念比"时差就是金钱"的观念先进
考题
问答题有人说：“时间即生命。”也有人说：“时间即金钱。”二说均是，因为有人根本认为金银即生命。不过细想一下，有命斯有财，命之不存，财于何有？有钱不要命者，固然实繁有徒，但是舍财不舍命，仍然是较聪明的办法。所以淮南子说：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”（梁实秋《谈时间》）
文中最后一句话的论证方法是什么？
考题
问答题有人认为地球还有生命，则不往西方净土亦无不可。有人认为净土法门是愚民政策之一部，因愚夫愚妇可修之故。有人说在娑婆修道即可，西方净土是没有其处的，因为佛祖也说佛土亦幻，非真，故不必往生西方，往生自心佛土即是，因心净佛土净之故，前记诸见皆是充分对吗？若不然，请再解说一次。
考题
问答题学校究竟应该是一个什么样的地方？有人说"学校应该关怀个体生命""关怀生命是学校的神圣职责"有人说"学校应该为社会服务""学校是优秀公民的摇篮"。也还有人说"读书改变命运""没有学校就没有人的幸福生活"。请你站在教育者的立场上，对（学校）教育与社会发展、人的发展之间的关系，发表自己的见解。
考题
填空题有人说，友谊就像酒一样，时间越长，____越好。
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