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单选题
提倡刑治是（）的主张
A

儒家

B

兵家

C

道家

D

法家

参考答案

参考解析
解析： 暂无解析
更多 “单选题提倡刑治是（）的主张A 儒家B 兵家C 道家D 法家” 相关考题
考题 朱熹的“以严为本，而以宽济之”思想体现在刑罚手段上为（）。A.主张恢复肉刑B.主张取消肉刑C.主张扩大赎刑D.主张取消赎刑
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考题 什么样的人称之为“法家”()。 A、有法学知识的人B、提倡“以法治国”的人C、刑官D、无为而治
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考题 朱元璋曾说：“治天下礼乐为先。或言有礼乐不可无刑政，朕观刑政二者不过辅礼乐为治耳……”关于上述政治思想，下列表述错误的是()。A.指出刑政去除弊端的作用 B.重视礼乐制度的教化作用 C.宣扬休养生息的政治主张 D.推崇儒家的统治思想
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考题 王夫之改革封建法制的主张有（）。A律简刑清B原情定罪C废除酷刑D严于治吏E增设律学
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考题 “大德而小刑”的法律思想是（）的主张。
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考题 汉武帝提出“大德而小刑”的主张。
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考题 儒家在德刑关系上主张：（）A、先德后刑B、以德去刑C、德主刑辅D、德刑并重
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考题 慎到的主张包括（）。A、提倡尊君，反对专制B、主张“法治”，反对酷刑C、主张重“势”，反对“擅断”D、主张“无为而治”，反对尚贤任智
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考题 教育刑理论脱胎于约翰.霍华德主张的教育刑。
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考题 先秦儒家主张重德轻刑。
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考题 下列哪些法律思想是贾谊所主张的？（）A、主张削藩，维护中央集权B、立经陈纪，刑不上大夫C、刑无等级D、以秦为鉴，"以民为本"
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考题 下面关于刑治和礼治的说法不正确的是（）。A、礼是习惯法，刑是成文法B、礼治是主动的，具有引导性，刑治是被动的，具有防范性C、礼治和刑治是互相独立的，不同时期只使用其中一种D、刑治是王权制的基础性制度，法治是封建制的基础性制度
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考题 朱熹“以严为本，而以宽济之”的思想体现在刑罚上为（）。A、主张恢复肉邢B、主张取消肉刑C、主张扩大赎刑D、主张取消赎刑
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考题 王夫之改革封建法制的主张有（）A、律简刑清B、原情定罪C、废除酷刑D、严于治吏E、增设律学F、法学盛衰与政治相关
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考题 春秋时期，突破“礼不下庶人，刑不上大夫”，批判“刑不可知”，并提倡任用贤能的人是（）。A、鲍叔牙B、管仲C、子产D、邓析
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考题 “初唐四杰”的审美追求是（）A、提倡纤巧绮靡B、提倡刚健骨气C、主张体物精巧D、主张竞为雕琢
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考题 提倡刑治是（）的主张A、儒家B、兵家C、道家D、法家
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考题 西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张，进而提出"慎刑"的主张，强调的是：（）A、明法慎刑B、明礼慎罚C、明德慎礼D、明德慎罚
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考题 顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张（）A、天下兴亡，匹夫有责B、限制君权C、天下为主，君为客D、民为邦本
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考题 顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张（）A、天下兴亡，匹夫有责B、反对“私天下”的君主专制C、天下为主，君为客D、“圣人”之言非“万世之至论”
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考题 多选题王夫之改革封建法制的主张有（）A律简刑清B原情定罪C废除酷刑D严于治吏E增设律学F法学盛衰与政治相关
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考题 多选题慎到的主张包括（）。A提倡尊君，反对专制B主张“法治”，反对酷刑C主张重“势”，反对“擅断”D主张“无为而治”，反对尚贤任智
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考题 填空题“大德而小刑”的法律思想是（）的主张。
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考题 单选题下面关于刑治和礼治的说法不正确的是（）。A 礼是习惯法，刑是成文法B 礼治是主动的，具有引导性，刑治是被动的，具有防范性C 礼治和刑治是互相独立的，不同时期只使用其中一种D 刑治是王权制的基础性制度，法治是封建制的基础性制度
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考题 多选题儒家在德刑关系上主张：（）A先德后刑B以德去刑C德主刑辅D德刑并重
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考题 多选题王夫之改革封建法制的主张有（）。A律简刑清B原情定罪C废除酷刑D严于治吏E增设律学
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考题 单选题朱熹的“以严为本，而以宽济之”思想体现在刑罚手段上为（）。A 主张恢复肉刑B 主张取消肉刑C 主张扩大赎刑D 主张取消赎刑
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