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单选题
鲁迅曾经说过中国历史就是两个阶段的循环,即“想做奴隶而不得的时代”和()
A

人肉筵席的时代

B

暂时做稳了奴隶的时

C

任人宰割的时代

D

天下太平的时代


参考答案

参考解析
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考题 阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环,也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物,从后日的“臣民”看来,是给“主子”清道辟路的,所以说:“为圣天子驱除云尔。”第 30 题 学者们所说的“发祥”“发达”“中兴”时代,在鲁迅看来,实质是什么时代?(4分)

考题 从五胡十六国到现在,“先儒”们就是这样“一治一乱”地循环,这种循环归结起来,中国的历史不过就是“想做奴隶而不得的时代”与“暂时做稳了奴隶的时代”交替的现象。这个论断是作者从一己的生活体验而追寻历史,用充分的史实与现象证明的。它不仅一针见血指出了中国社会的特质,也深刻、冷峻地剖析了中国人的生存方式、意义及命运,具有十分沉郁的悲怆感。上面这段文字是对鲁迅杂文《春末闲谈》的分析。()

考题 鲁迅在《灯下漫笔》中将中国历史概括为“暂时做稳了奴隶的时代“和“不愿做奴隶的时代“。()

考题 鲁迅曾经说过中国历史就是两个阶段的循环,即"想做奴隶而不得的时代”和() A、任人宰割的时代B、人肉筵席的时代C、暂时做稳了奴隶的时代D、天下太平的时代

考题 鲁迅揭露中国几千年的历史是“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”的循环的作品是( ) A、《春末闲谈》B、《闰土》C、《灯下漫笔》D、《祝福》

考题 奴隶社会中有两个基本的对立阶级,即奴隶和奴隶主阶级。()

考题 毛泽东曾经说过,鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最为宝贵的性格。此话堪称一语中的。鲁迅博大的精神资源中,最宝贵的财富就是对于奴隶地位的痛苦体验,和对于奴性的尖锐批评。这种品质当然是殖民地人民最为宝贵的品质,而且也是可以用来反抗包括国内强权在内的一切强权的宝贵品质。这段文字反映的中心问题是( )。A.为什么说鲁迅的骨头是最硬的B.什么是鲁迅最宝贵的精神品质C.什么是鲁迅精神资源中最宝贵的财富D.什么是殖民地人民最宝贵的品质

考题 阅读作品片段,回答问题: 任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里—— 一,想做奴隶而不得的时代; 二,暂时做稳了奴隶的时代。 这一种循环,也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物,从后日的“臣民”看来,是给“主子”清道辟路的,所以说:“为圣天子驱除云尔。” 现在入了那一时代,我也不了然。但看国学家的崇奉国粹,文学家的赞叹固有文明,道学家的热心复古,可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢 百姓是一遇到莫名其妙的战争,稍富的迁进租界,妇孺则避入教堂里去了,因为那些地方都比较的“稳”,暂不至于想做奴隶而不得。总而言之,复古的,避难的,无智愚贤不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。 但我们也就都像古人一样,永久满足于“古已有之”的时代么 都像复古家一样,不满于现在,就神往于三百年前的太平盛世么 自然,也不满于现在的,但是,无须反顾,因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命! (1)在本片段中,作者提出了哪三个时代 (2)这三个时代各自的内涵是什么 (3)在作者心目中,第三样时代不同于前二个时代的特征是什么 (4)对这三个时代的描述表现出作者什么态度

考题 鲁迅曾经在海军的军校学习过。

考题 下面哪一项不是冯先生对中国历史时代的划分()A、原始时代B、奴隶时代C、封建时代D、共和时代

考题 毛泽东曾经说过“星星之火可以燎原”,鲁迅也曾经说过,“这些九死一生的红色种子,就是民族的脊梁”。这给我们的哲学启示是() ①新事物具有强大的生命力和远大的发展前途 ②可以以一时的强弱、大小和是否成熟作为判断新旧事物的标准 ③新事物始终表现为弱小的特征和属性 ④要正确对待新事物,支持和保护新事物的成长A、①③B、②④C、③④D、①④

考题 鲁迅曾经说过中国历史就是两个阶段的循环,即“想做奴隶而不得的时代”和()A、人肉筵席的时代B、暂时做稳了奴隶的时C、任人宰割的时代D、天下太平的时代

考题 鲁迅《灯下漫笔》所阐述的中国“三个时代”是()A、想做奴隶而不得的时代B、未曾有过的第三样时代C、汉族中兴时代D、暂时做稳了奴隶的时

考题 鲁迅在哪篇文中文章中曾经说过,中国几千年的历史是“想做奴隶而不得的时代”和“暂时坐稳了奴隶的时代”的循环。()A、《阿Q正传》B、《灯下漫笔》C、《秋夜》D、《伤逝》

考题 鲁迅指出中国几千年封建社会“一治一乱”的社会是()。A、三百年前的盛世B、想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代C、汉族文化发达的时代D、“古已有之”的时代

考题 下列例句,体现民众处在“想做奴隶而不得的时代”的有()A、虽不算人,究竟已等于牛马了B、厘定规则:怎样服役,怎样纳粮,怎样磕头,怎样颂圣C、乱离人,不及太平犬D、给与他略等于牛马的价格

考题 鲁迅曾经在夏目漱石住过的屋子里住过()?

考题 鲁迅在()一文中指出中国几千年的历史是“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”的循环。

考题 鲁迅揭露中国几千年的历史是“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”的循环的作品是()。A、《灯下漫笔》B、《论睁了眼睛看》C、《忽然想到》D、《春末闲谈》

考题 鲁迅在哪篇杂文中揭露了中国几千年的历史是“暂时做稳了奴隶的时代”和“想作奴隶而不得的时代”?()A、《灯下漫笔》B、《春天闲谈》C、《忽然想到》D、《看镜有感》

考题 单选题下列例句,体现民众处在“想做奴隶而不得的时代”的有()A 虽不算人,究竟已等于牛马了B 厘定规则:怎样服役,怎样纳粮,怎样磕头,怎样颂圣C 乱离人,不及太平犬D 给与他略等于牛马的价格

考题 单选题鲁迅在哪篇文中文章中曾经说过,中国几千年的历史是“想做奴隶而不得的时代”和“暂时坐稳了奴隶的时代”的循环。()A 《阿Q正传》B 《灯下漫笔》C 《秋夜》D 《伤逝》

考题 单选题鲁迅曾经说过中国历史就是两个阶段的循环,即“想做奴隶而不得的时代”和()A 人肉筵席的时代B 暂时做稳了奴隶的时C 任人宰割的时代D 天下太平的时代

考题 多选题鲁迅《灯下漫笔》所阐述的中国“三个时代”是()A想做奴隶而不得的时代B未曾有过的第三样时代C汉族中兴时代D暂时做稳了奴隶的时

考题 单选题鲁迅指出中国几千年封建社会“一治一乱”的社会是()。A 三百年前的盛世B 想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代C 汉族文化发达的时代D “古已有之”的时代

考题 单选题鲁迅揭露中国几千年的历史是“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”的循环的作品是()。A 《灯下漫笔》B 《论睁了眼睛看》C 《忽然想到》D 《春末闲谈》

考题 单选题鲁迅在哪篇杂文中揭露了中国几千年的历史是“暂时做稳了奴隶的时代”和“想作奴隶而不得的时代”?()A 《灯下漫笔》B 《春天闲谈》C 《忽然想到》D 《看镜有感》

考题 填空题鲁迅在()一文中指出中国几千年的历史是“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”的循环。