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单选题
“魔以心生，亦以心灭”是哪个派系的说法？（）
A

儒家

B

道家

C

佛家

D

墨家

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考题 以下关于疏肝法治疗早泄下列说法正确的是()。 A、主以疏肝，补肝辅之B、主以疏肝、补肾辅之C、主以补胆，疏心辅之D、主以补肝、疏心辅之E、主以降肝火
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考题 “心肾相交”主要是指A．心阳下降于肾，以制约肾阴B．肾阳上蒸以温煦心阳C．肾阴上升，以制约心阳D．心阴下降，以滋肾阴
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考题 1999-124. “心肾相交”主要是指 A.心阳下降于肾，以制约肾阴 B.肾阳上腾以温煦心阳 C.肾阴上升，以制约心阳 D.心阴下降，以滋肾阴
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考题 著名史学家钱穆在其A.“以天下为主．以君为客” B.“天下不能一人而治，则设官以治之” C.“人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” D.“天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校”
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考题 “圣人无常心，以百姓心为心”是下列哪个思想家的话（）A、孔子B、孟子C、庄子D、老子
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考题 初以王禹偁为代表的散文派主张在内容上“传道”与“明心”结合，艺术上讲究自由流畅、亦骈亦散的风格。
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考题 唯心论的特点是（）。A、以物释心B、以心释物C、以普遍释特殊D、以特殊释普遍
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考题 下列观点中属于唯心主义的有：（）A、经验是世界最终构成要素B、吾心便是宇宙，宇宙即是吾心C、天地合而万物生，阴阳接而变化起D、形存则神存，形灭则神灭
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考题 金刚经不住色声香味触法生心，今闻唱赞与念佛声而生爱好，是否亦算住尘生心？
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考题 “学佛以心为本”的说法和“万法唯心”的说法，意思是否相同？
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考题 语译题：取心者不必齐以热，取肾者不必齐以寒，但益心之阳，寒亦通行，强肾之阴，热之犹可。
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考题 心肾相交的生理联系主要是（）A、心阳下助肾阳，以温肾水B、肾阳上升，以助心阳C、肾阴上济心阴，以制约心阳D、心阴下助肾阴，以维持阴阳平衡E、肾阴制约肾阳
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考题 下列哲学观点中属于主观唯心主义的是（）A、道生一，一生二，二生三，三生万物B、心生种种法生，心灭种种法灭C、气者，理之依也D、天，有形之大者也；人，动物之尤者也
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考题 下列哲学观点中属于主观唯心主义的是（）A、道生一，一生二，二生三，三生万物B、心生种种法生，心灭种种法灭C、水是万物的本原D、天，有形之大者也
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考题 熊猫是我国的国宝。世界上有棕色熊猫吗？有人说，没有，因为我至今只看到过黑白熊猫，从没看见过棕色熊猫。下列说法与这种世界观相一致的是（） ①事物是感觉的集合 ②心生则种种法生，心灭则种种法灭 ③世界是不可认识的 ④理在气先A、①②B、②④C、②③D、①④
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考题 点心馅心一般以咸、甜、荤、素、生、熟加以区别。
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考题 “魔以心生，亦以心灭”是哪个派系的说法？（）A、儒家B、道家C、佛家D、墨家
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考题 下列观点中属于唯心主义的有（）。A、形存则神存，形灭则神灭B、天地合而万物生，阴阳接而变化起C、吾心便是宇宙，宇宙即是吾心D、经验是认识真理的最终判断标准
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考题 《华严经》曰：“心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是（）①“心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净”②天地合而万物生，阴阳接而变化起③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据④世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的A、①②B、②③C、①④D、③④
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考题 “思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂”，下列说法与之属于同一哲学派别的是（）A、“未有这事，先有这理”B、“心生种种法生，心灭种种法灭”C、“形存则神存，形灭则神灭”D、“天地合而万物生”
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考题 通心络胶囊是哪个厂家生产的？（）A、北京嘉林B、上海现代C、石家庄以岭D、神威药业
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考题 单选题美国菜分为三个流派：（）；以英格兰移民为主的派系，保留了传统的菜点，又增加了一些当地原料的新品种；以德克萨斯州为主的墨西哥派系，受南美菜的影响很大，有不少菜带有辣味，调味浓烈，有一定的刺激性。A 以加利福尼亚为主的带有都市风格的派系B 以华盛顿为代表的带有都市风格的派系C 以当地土著为代表的菜系D 以加拿大风味为代表的派系
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考题 单选题“圣人无常心，以百姓心为心”是下列哪个思想家的话（）A 孔子B 孟子C 庄子D 老子
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考题 判断题初以王禹偁为代表的散文派主张在内容上“传道”与“明心”结合，艺术上讲究自由流畅、亦骈亦散的风格。A 对B 错
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考题 填空题宋初散文分为两派，一派是（），以柳开、穆修为代表，主张通过复兴古文来复兴儒道。一派是（），以王禹偁为代表，主张在内容上“传道”与“明心”结合，艺术上讲究自由流畅、亦骈亦散的风格。
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考题 问答题金刚经不住色声香味触法生心，今闻唱赞与念佛声而生爱好，是否亦算住尘生心？
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考题 单选题唯心论的特点是（）。A 以物释心B 以心释物C 以普遍释特殊D 以特殊释普遍
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考题 单选题“魔以心生，亦以心灭”是哪个派系的说法？（）A 儒家B 道家C 佛家D 墨家
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