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单选题
在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古,限民名田,以赡不足,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也”。据此推断董仲舒()。
A

继承了原始儒学的全部宗旨

B

继承了原始儒学的民本思想

C

背离了原始儒学的仁爱思想

D

摒弃了原始儒学的德治主张


参考答案

参考解析
解析: 根据材料关键信息“盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力”等,不难得出这样的认识,董仲舒的观点有让利于民的意思,即原始的民本思想,结合选项,可知B项符合题意。
更多 “单选题在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古,限民名田,以赡不足,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也”。据此推断董仲舒()。A 继承了原始儒学的全部宗旨B 继承了原始儒学的民本思想C 背离了原始儒学的仁爱思想D 摒弃了原始儒学的德治主张” 相关考题
考题 ()主张性分三品,把人性分为圣人、中民、斗筲之性。 A、老子B、荀子C、董仲舒D、孟子

考题 孟子将孔子的仁发展为()学说。A.性善B.仁政

考题 《孟子》思想有哪些要点A、在对人性的认识方面,提出所谓“性善”的主张。B、社会政治方面,主张“王道”,实行“仁政”。C、提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”,这一著名的重民思想。D、孟子思想体现了对孔子思想的承袭和发展。

考题 王守仁把()作为自己学说的核心。A、良知B、行C、君D、民

考题 在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古,限民名田,以赡不足,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也。”据此推断董仲舒(  )。A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.继承了原始儒学的民本思想 C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张

考题 在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒()A、继承了原始儒学的全部宗旨B、背离了原始儒学的民本思想C、背离了原始儒学的仁爱思想D、摒弃了原始儒学的德治主张

考题 周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该()A、发挥楷模和教化作用B、顺应天意,无为而治C、统一信仰和社会规范D、用礼义道德遏制人欲

考题 限民名田论

考题 提出了著名的“限民名田”论的是()A、孔子B、孟子C、贾谊D、董仲舒

考题 试析董仲舒“限民名田”思想的基本特点及思想价值。

考题 董仲舒设计的解决土地兼并问题的方案是()A、井田制B、均田制C、限民名田D、占田制

考题 限民名田

考题 《荀子》:“君者,民之源也,源清则流清,源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。”由此可见,荀子主张()A、施行仁政B、礼法并施C、君民共治D、民贵君轻

考题 贾谊的在政策上主张()。A、刑赏并用,以赏为主B、对民实行仁政C、轻徭薄赋D、重视对民的教化

考题 孟子将孔子的仁发展为()学说。A、性善B、仁政

考题 在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古,限民名田,以赡不足,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也”。据此推断董仲舒()。A、继承了原始儒学的全部宗旨B、继承了原始儒学的民本思想C、背离了原始儒学的仁爱思想D、摒弃了原始儒学的德治主张

考题 单选题在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒()A 继承了原始儒学的全部宗旨B 背离了原始儒学的民本思想C 背离了原始儒学的仁爱思想D 摒弃了原始儒学的德治主张

考题 单选题提出了著名的“限民名田”论的是()A 孔子B 孟子C 贾谊D 董仲舒

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考题 单选题《荀子》:“君者,民之源也,源清则流清,源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。”由此可见,荀子主张()A 施行仁政B 礼法并施C 君民共治D 民贵君轻

考题 单选题孟子将孔子的仁发展为()学说。A 性善B 仁政

考题 单选题周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该()A 发挥楷模和教化作用B 顺应天意,无为而治C 统一信仰和社会规范D 用礼义道德遏制人欲

考题 问答题试析董仲舒“限民名田”思想的基本特点及思想价值。

考题 名词解释题限民名田

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