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单选题
周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该()
A

发挥楷模和教化作用

B

顺应天意,无为而治

C

统一信仰和社会规范

D

用礼义道德遏制人欲


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考题 汉儒()提出“天人感应”的学说。A.董仲舒B.朱熹C.王充D.程颐

考题 在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古,限民名田,以赡不足,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也。”据此推断董仲舒(  )。A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.继承了原始儒学的民本思想 C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张

考题 西周统治者主张“以德配天”,其“德”的要求主要包括()。 A.敬天 B.敬宗 C.爱吏 D.保民

考题 我国最早提出启发式教学思想的是()A、朱熹B、孟子C、董仲舒D、孔子

考题 从孔子孟子荀子到董仲舒程颢程颐朱熹,他们共同的思想主张是()A、主张维护周礼B、主张“仁”或“仁政”C、强调“天人合一”D、主张“存天理,灭人欲”

考题 ()在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”“大一统”学说和推行儒家的主张。A、董仲舒B、朱熹C、王阳明

考题 提出“仁”的学说,要求统治者实行“仁政德治”的是()A、老子B、孔子C、孟子D、韩非子

考题 周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该()A、发挥楷模和教化作用B、顺应天意,无为而治C、统一信仰和社会规范D、用礼义道德遏制人欲

考题 “学而优则仕”概括了()关于教育目的的主张。A、孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹

考题 孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”要“克己复礼”,因而其本质思想被历代统治者所重视。它是:()。A、追求天下为公B、崇尚秩序C、主张仁政D、天人感应

考题 汉儒()提出“天人感应”的学说。A、董仲舒B、朱熹C、王充D、程颐

考题 周公主张依照德的要求,处理好统治者与民、与天的关系。

考题 天人感应思想的提出者是()A、孔子B、老子C、孟子D、董仲舒

考题 提倡以"三纲五常"为道德教育内容核心,将教化作为实现仁政德治手段的教育家是()。A、孔子B、孟子C、王守仁D、董仲舒

考题 在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古,限民名田,以赡不足,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也”。据此推断董仲舒()。A、继承了原始儒学的全部宗旨B、继承了原始儒学的民本思想C、背离了原始儒学的仁爱思想D、摒弃了原始儒学的德治主张

考题 “仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是()A、“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进”B、“天子受命于天,天下受命于天子”C、“臣事居,子事父,妻事夫„„此天下之常道也”D、“与天同者,大治;与天异者,大乱”

考题 “天不变,道亦不变”出自()。A、孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹

考题 提出“天人感应”理论的是()。A、孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹

考题 以下不是孟子主张的是()A、仁政B、礼法并重C、制民之产D、天人合一

考题 单选题以下不是孟子主张的是()A 仁政B 礼法并重C 制民之产D 天人合一

考题 单选题“天不变,道亦不变”出自()。A 孔子B 孟子C 董仲舒D 朱熹

考题 单选题从孔子孟子荀子到董仲舒程颢程颐朱熹,他们共同的思想主张是()A 主张维护周礼B 主张“仁”或“仁政”C 强调“天人合一”D 主张“存天理,灭人欲”

考题 单选题提出“天人感应”理论的是()。A 孔子B 孟子C 董仲舒D 朱熹

考题 单选题汉儒()提出“天人感应”的学说。A 董仲舒B 朱熹C 王充D 程颐

考题 单选题天人感应思想的提出者是()A 孔子B 老子C 孟子D 董仲舒

考题 单选题“学而优则仕”概括了()关于教育目的的主张。A 孔子B 孟子C 董仲舒D 朱熹

考题 单选题提倡以"三纲五常"为道德教育内容核心,将教化作为实现仁政德治手段的教育家是()。A 孔子B 孟子C 王守仁D 董仲舒