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宋代的陆九渊认为:“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”这一观点属于( )。
A.唯物主义
B.二元论
C.主观唯心主义
D.客观唯心主义
A.唯物主义
B.二元论
C.主观唯心主义
D.客观唯心主义
参考答案
参考解析
解析:主观唯心主义是认为万事万物都是“我”的感觉、观念、意志、情感等等的产物,没有“我”就没有世界,陆九渊认为世界万物都是来自心的感觉、观念,因此属于主观唯心主义。
更多 “宋代的陆九渊认为:“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”这一观点属于( )。 A.唯物主义 B.二元论 C.主观唯心主义 D.客观唯心主义” 相关考题
考题
主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现。
根据上述定义,下列观点不属于主观唯心主义的是:
A.生死有命,富贵在天
B.对象和感觉是同一个东西
C.有条件要上,没条件也要上
D.万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙
考题
明代的王守仁认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于( )。
A.主观唯心主义
B.朴素唯物主义
C.辩证法唯物主义
D.客观唯心主义
考题
明代的王守仁认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于()。A、主观唯心主义B、朴素唯物主义C、辩证法唯物主义D、客观唯心主义
考题
宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,“未有此气,已有此理”,“理生万物”。陆九渊则认为,“宇宙是吾心,吾心便是宇宙”。两人的观点() ①都坚持意识第一性,但对意识有不同的理解 ②体现了辩证法与形而上学的对立 ③折射了客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 ④反映了唯物主义与唯心主义的根本对立A、①②B、①③C、③④D、②④
考题
“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”所蕴含的哲理()。A、前者是朴素唯物主义,后者是主观唯心主义B、前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义C、前者揭示辩证发展观,后者揭示辩证联系观D、两者共同揭示了自然界发展的客观规律性
考题
主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看做是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现。 根据上述定义,下列观点不属于主观唯心的是:A、生死有命,富贵在天B、对象和感觉是同一个东西C、有条件要上,没条件也要上D、万物森然于方寸之间,满心而发充塞宇宙
考题
单选题“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”这是()A
形而上学唯物主义观点B
辩证唯物主义观点C
主观唯心主义D
客观唯心主义
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