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《诗话中华上下五千年》记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指（）

  • A、兼相爱，交相利
  • B、君权神授，天人感应
  • C、存天理，灭人欲
  • D、天下兴亡，匹夫有责

参考答案

更多 “《诗话中华上下五千年》记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指（）A、兼相爱，交相利B、君权神授，天人感应C、存天理，灭人欲D、天下兴亡，匹夫有责” 相关考题
考题 顾炎武，原名绛，入清以后更名炎武，字宁人，人称亭林先生。()
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考题 "民不为已用，不为已死，而求兵之劲，城之固，不可得也。"(荀子·君道)中"不为已用"、"不为已死"的真正含义是：A、不替自己出力，不替自己卖命B、不被自己使用，不被自己死C、不被自己使用，不替自己卖命D、不替自己出力，不被自己死
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考题 下列不是顾炎武的名言的是（）。A、“天下兴亡，匹夫有责”B、“为中华崛起而读书。”C、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”D、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
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考题 清朝时期，科举考试规程更为严密，不仅沿用历代各种行之有效的防弊措施，而且实行（）之法。A、官、官分卷B、官、民分卷C、官、商分卷D、官、宗分卷
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考题 明亡之后，顾炎武宁死不事满清，或寄情山水，或以死明志。
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考题 顾炎武的某些思想，被后人归纳为一句体现中华民族精神的名言，即（）A、“己所不欲，勿施于人”B、“天行有常，不为尧存，不为桀亡”C、“天下兴亡，匹夫有责”D、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”
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考题 下列诸项中，属于财产犯罪人特有的道德观内容的是（）。A、为朋友两肋插刀B、不自由勿宁死C、人不为己天诛地灭D、唯利是图
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考题 清朝官立和私立学堂广泛使用的算术教科书是（）。A、《几何原本》B、《九章算术》C、《周髀算经》D、《笔算数学》
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考题 根据《论语》的记载，管仲不为先主慷慨赴死而继续辅佐齐桓公被孔子认为是一种不仁不义的行为。
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考题 被称作是清朝“开国儒师”、“清学开山”的始祖的是谁？（）A、顾炎武B、龚自珍C、吴敬梓D、曹雪芹
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考题 （）宁死未降刘备。
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考题 列举清朝官修的史书。
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考题 “大式”建筑是指（）A、以材分为度量单位的清朝官式建筑B、以材分为度量单位的宋朝官式建筑C、以斗口为度量单位的宋朝官式建筑D、以斗口为度量单位的清朝官式建筑
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考题 熙宁兴学时，作为中央地方官学统一教材的是（）。A、六经B、五经正义C、三经新义D、四书五经
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考题 以下哪个是顾炎武的名言（）A、“天下兴亡，匹夫有责”B、“为中华崛起而读书。”C、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”D、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
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考题 “针所不为，灸之所宜。”语出（）。A、《灵枢.官针》B、《医学入门》C、《灵枢.官能》D、《灵枢.小针解》E、《针灸甲乙经》
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考题 顾炎武决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”。由此可见他（）A、强调实地调查B、反对君主专制C、维护儒家正统D、主张经世致用
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考题 判断题根据《论语》的记载，管仲不为先主慷慨赴死而继续辅佐齐桓公被孔子认为是一种不仁不义的行为。A 对B 错
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考题 单选题《大清会典事例》规定：“嗣后凡遇凶恶不法之人，经官惩治，怙恶不悛，为合族之所共恶者，准族人鸣之于官，或将伊流徙远方，以除宗族之害。或以家法处治，至于身死，免其抵罪。”该规定表明（）A 宗族成为基层行政机构B 宗法制是清朝政治制度的基石C 君主专制制度走向衰落D 宗族具有维系地方稳定的作用
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考题 单选题清朝官立和私立学堂广泛使用的算术教科书是（）。A 《几何原本》B 《九章算术》C 《周髀算经》D 《笔算数学》
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考题 单选题“针所不为，灸之所宜。”语出（）。A 《灵枢.官针》B 《医学入门》C 《灵枢.官能》D 《灵枢.小针解》E 《针灸甲乙经》
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考题 单选题“大式”建筑是指（）A 以材分为度量单位的清朝官式建筑B 以材分为度量单位的宋朝官式建筑C 以斗口为度量单位的宋朝官式建筑D 以斗口为度量单位的清朝官式建筑
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考题 单选题下列诸项中，属于财产犯罪人特有的道德观内容的是（）。A 为朋友两肋插刀B 不自由勿宁死C 人不为己天诛地灭D 唯利是图
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考题 单选题《诗话中华上下五千年》记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指（）A 兼相爱，交相利B 君权神授，天人感应C 存天理，灭人欲D 天下兴亡，匹夫有责
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考题 单选题熙宁兴学时，作为中央地方官学统一教材的是（）。A 六经B 五经正义C 三经新义D 四书五经
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考题 单选题以下哪个是顾炎武的名言（）A “天下兴亡，匹夫有责”B “为中华崛起而读书。”C “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”D “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
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考题 问答题列举清朝官修的史书。
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