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单选题
《诗话中华上下五千年》记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指（）
A

兼相爱，交相利

B

君权神授，天人感应

C

存天理，灭人欲

D

天下兴亡，匹夫有责

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更多 “单选题《诗话中华上下五千年》记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指（）A 兼相爱，交相利B 君权神授，天人感应C 存天理，灭人欲D 天下兴亡，匹夫有责” 相关考题
考题 树立正确的经营道德观是指( )。
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考题 明末清初()撰成的《日知录》为重要的文献考据著作。 A康有为B万斯同C梁启超D顾炎武
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考题 顾炎武诗文有《亭林诗文集》，另有()等论著。A、《占花魁》B、《日知录》C、《天下郡国利病书》D、《郑板桥全集》
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考题 市场经济催生了一些新的积极的道德观念，不属于其中的是（）A、自主性道德观念B、重义轻利的道德观念C、竞争的道德观念D、学习创新的道德观念
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考题 下列诸项中，属于财产犯罪人特有的道德观内容的是（）。A、为朋友两肋插刀B、不自由勿宁死C、人不为己天诛地灭D、唯利是图
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考题 下列诸项中，属于财产犯罪人特有的道德观内容是（）。A、人不为己天诛地灭B、不自由毋宁死C、为朋友两肋插刀D、唯利是图
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考题 “天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作（）A、黄宗羲的《明夷待访录》B、顾炎武的《日知录》C、李贽的《续焚书》D、王夫之的《船山遗书》
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考题 “天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作（）。A、黄宗羲《明夷待访录》B、顾炎武《日知录》C、李贽《续焚书》D、王夫之《船山遗书》
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考题 1782年，清朝编成的（），是我国最大的一部丛书。A、《四库全书》B、《南山集》C、《日知录》D、《通鉴纲目》
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考题 《诗话中华上下五千年》记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指（）A、兼相爱，交相利B、君权神授，天人感应C、存天理，灭人欲D、天下兴亡，匹夫有责
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考题 江苏昆山的亭林公园园内有顾炎武之立像，立像上的江苏昆山的亭林公园园内有顾炎武之立像，立像上的八个大字“天下兴亡，匹夫有责”应出白（）。A、《明夷待访录》B、《原君》C、《日知录》D、《天下郡国利病书》
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考题 在中国传统伦理道德中，其中占主导地位的是（）。A、道家的道德观B、儒家的道德观C、法家的道德观D、墨家的道德观
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考题 顾炎武倡导国家兴亡、匹夫有责的爱国主义道德观。
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考题 顾炎武的诗文集是（），另有《日知录》等论著。
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考题 给同工不同酬现象以解释的道德观是（）A、功利主义道德观B、权利至上道德观C、公平公正道德观D、社会契约道德观
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考题 “己所不欲，勿施于人”、“换位思考”、“将心比心”、“设身处地”等习语里所隐含的道德观是（）A、权利至上道德观B、公平公正道德观C、社会契约道德观D、推己及人道德观
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考题 明清时期最富于战斗精神的政治哲学著作是 （）A、黄宗羲《明夷待访录》B、顾炎武《日知录》C、王夫之《诗广传》D、唐甄《潜书》
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考题 《日知录》是（）的著作。A、方以智B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之
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考题 多选题顾炎武的著作有下列哪几部？（）A《日知录》B《肇域志》C《音学五书》D《亭林诗文集》
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考题 单选题《日知录》是（）的著作。A 方以智B 黄宗羲C 顾炎武D 王夫之
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考题 单选题关于顾炎武的介绍，下列说法正确的是（）。A 故人称其为“亭林先生”。B 著有《日知录》《天下郡国利病书》《亭林诗文集》《宁人文集》等。C 早在清初遗民社会中，顾炎武足堪称为南北忠节义士的灵魂。D 顾炎武历经三十八年胼手胝足于“博学于文，行己有耻”的信念之实践。
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考题 判断题顾炎武倡导国家兴亡、匹夫有责的爱国主义道德观。A 对B 错
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考题 单选题下列诸项中，属于财产犯罪人特有的道德观内容的是（）。A 为朋友两肋插刀B 不自由勿宁死C 人不为己天诛地灭D 唯利是图
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考题 多选题明清时期最富于战斗精神的政治哲学著作是 （）A黄宗羲《明夷待访录》B顾炎武《日知录》C王夫之《诗广传》D唐甄《潜书》
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考题 单选题在中国传统伦理道德中，其中占主导地位的是（）。A 道家的道德观B 儒家的道德观C 法家的道德观D 墨家的道德观
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考题 单选题下列诸项中，属于财产犯罪人特有的道德观内容是（）。A 人不为己天诛地灭B 不自由毋宁死C 为朋友两肋插刀D 唯利是图
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考题 多选题顾炎武诗文有《亭林诗文集》，另有（）等论著。A《占花魁》B《日知录》C《天下郡国利病书》D《郑板桥全集》
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