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刹帝利（kshatriya）

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考题 刹帝利（kshatriya）
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考题 在古印度（ ）阶层没有教育权 A.吠舍 B.刹帝利 C.首陀罗 D.婆罗门
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考题 在古代印度，能够享受最好教育的是当时的最高种姓（ ）。 A.刹帝利 B.吠舍 C.婆罗门 D.首
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考题 古印度种姓制度等级森严，商人属于（　　）A.首陀罗 B.吠舍 C.刹帝利 D.婆罗门
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考题 古代印度社会中，军事贵族属于（ ）。 A.刹帝利 B.婆罗门 C.犬舍 D.首陀罗
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考题 印度种姓制度中处于最高地位的是（ ） A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
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考题 印度人的种姓制度把人分为四等（）A、刹帝利B、婆罗门C、雅利安D、首陀罗E、吠舍
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考题 印度种姓的最底层是（）。A、婆罗门B、首陀罗C、吠舍D、刹帝利
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考题 婆罗门教神话：诸神分割了原人普鲁沙的身体，用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓：他的口变为婆罗门，双臂变为刹帝利，双腿变为吠舍，两脚变为首陀罗。据此推测，在古代印度的种姓制度中，属于被统治阶级的是（）A、婆罗门、刹帝利B、吠舍、首陀罗C、婆罗门、吠舍D、刹帝利、吠舍
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考题 古印度（）种性的孩子完全被剥夺了接受教育的权利。A、吠舍B、刹帝利C、婆罗门D、首陀罗
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考题 古印度的“非再生人”是指（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
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考题 古代印度婆罗门教有严格的等级规定，处于最高级的是刹帝利。
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考题 婆罗门教信仰多神，主要包括（）A、梵天、毗湿奴、湿婆B、毗湿奴、刹帝利、湿婆C、毗湿奴、湿婆、吠舍D、刹帝利、湿婆、吠舍
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考题 古印度种姓制度等级森严，商人属于（）A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门
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考题 释迦牟尼在出家前的社会等级属于（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
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考题 公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。A、婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗B、首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门C、首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利D、婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗
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考题 单选题婆罗门教信仰多神，主要包括（）A 梵天、毗湿奴、湿婆B 毗湿奴、刹帝利、湿婆C 毗湿奴、湿婆、吠舍D 刹帝利、湿婆、吠舍
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考题 单选题公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。A 婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗B 首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门C 首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利D 婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗
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考题 名词解释题刹帝利（kshatriya）
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考题 多选题印度人的种姓制度把人分为四等（）A刹帝利B婆罗门C雅利安D首陀罗E吠舍
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