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人的身与心要和谐一定要通过礼乐。


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考题 社会主义和谐社会的创建与促进,需要社会主义法来做指导与保障。以切实实现人与自然的和谐、人与物的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐。()

考题 人与自然关系的协调,最终取决于A.人与组织关系的和谐B.人与人关系的和谐C.人与社会关系的和谐D.人与集体关系的和谐

考题 一般地讲,和谐社会是( )。A.人与自然之间的和谐统一与协调发展B.人与人之间的和谐统一与协调发展C.人与社会之间的和谐统一与协调发展D.自然界的和谐统一与协调发展

考题 生态文明的核心要素是()。 ①公正 ②高效 ③和谐 ④人文发展 ⑤经济建设A、①②③④B、②③④⑤C、①②③⑤D、①③④⑤

考题 所有和谐的基础是()A、人与自然的和谐B、人与人的和谐C、人自身的和谐D、人与社会的和谐

考题 环境友好型社会,是人与自然和谐发展的社会,通过人与自然的和谐来促进人与人、人与社会的和谐。具体来说,环境友好型社会的核心是()。A、人与自然和谐相处B、环境承载能力C、遵循自然规律D、绿色科技

考题 环境友好型社会,是人与自然和谐发展的社会,通过人与自然的和谐来促进人与人、人与社会的和谐。

考题 ()属于社会政治和伦理领域。A、人与自然的和谐B、人与人的和谐C、人与社会的和谐D、灵魂与肉体的和谐

考题 神华宁夏煤业集团和谐文化强调“四个和谐”,分别是()。A、人与人和谐B、人与企业和谐C、人与国家和谐D、人与家庭和谐E、人与自然和谐F、人与社会和谐

考题 要积极融入社会、回报社会强调的是()。A、人与社会和谐B、人与企业和谐C、人与人和谐D、人与自然和谐

考题 和谐文化强调人与人和谐、人与企业和谐、人与社会和谐、人与自然和谐。

考题 绿色发展着力解决的问题是()A、人与人的和谐B、人与社会的和谐C、人与自然的和谐D、经济与社会的和谐

考题 2008年北京奥运会开幕式上的击缶(缶:古代的一种乐器)表演,再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”从中可以看出 ①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定() ②秩序与和谐是礼乐文明的主旨 ③礼乐文明仅存于奴隶社会 ④礼乐制是了解西周社会的一个窗口A、①②③④B、②③④C、①②④D、①③④

考题 “礼乐不可斯须去身”出自()A、《大学》B、《易经》C、《论语》D、《礼记》

考题 天人合一的涵义包括()A、人与自然的和谐B、人与社会的和谐C、人的身心和谐D、人与自然、人与人以及人自身的和谐

考题 ()健康是之间整体关系和谐的结果,不仅具有生命形态属性,而且具有社会形态属性。A、心与身B、人与人C、人与环境D、人与自然

考题 杆塔整立时,固定钢绳的合力线与杆身的交点一定要超出()位置。A、上固定钢绳;B、下固定钢绳;C、杆身重心;D、杆身的一半。

考题 儒家的创始人是孔子,儒学的文化背景是()A、齐国的礼乐文明B、郑国的礼乐文明C、晋国的礼乐文明D、鲁国的礼乐文明

考题 礼乐文明综合了殷商以来的习惯,把它提升起来,表达一种社会的精神理念,强调和谐、谦让,提倡干净。

考题 单选题所有和谐的基础是()A 人与自然的和谐B 人与人的和谐C 人自身的和谐D 人与社会的和谐

考题 单选题我国常被称为礼仪之邦,民间对“礼崩乐坏”也耳熟能详,但关于礼乐的理解常有误区,下面描述错误的是()。A 礼乐并不是为了满足人们的耳目口腹之欲,而是为了教化老百姓懂得爱与恨,回到做人的正道上来B 礼乐是古代统治者为了奴役人民而制定的一系列规章制度C 礼乐应当与不同的时事相应,顺乎人伦,体现天地的和谐与秩序

考题 单选题“礼乐不可斯须去身”出自()A 《大学》B 《易经》C 《论语》D 《礼记》

考题 判断题环境友好型社会,是人与自然和谐发展的社会,通过人与自然的和谐来促进人与人、人与社会的和谐。A 对B 错

考题 判断题人的身与心要和谐一定要通过礼乐。A 对B 错

考题 单选题儒家的创始人是孔子,儒学的文化背景是()A 齐国的礼乐文明B 郑国的礼乐文明C 晋国的礼乐文明D 鲁国的礼乐文明

考题 单选题天人合一的涵义包括()A 人与自然的和谐B 人与社会的和谐C 人的身心和谐D 人与自然、人与人以及人自身的和谐

考题 多选题()健康是之间整体关系和谐的结果,不仅具有生命形态属性,而且具有社会形态属性。A心与身B人与人C人与环境D人与自然