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中国古代法典中，明确提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的是（）

  • A、《九章律》
  • B、《傍章》
  • C、《唐律疏议》
  • D、《大明律》

参考答案

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考题 简述《唐律疏议》“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的思想。
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考题 中国古代法典中，明确提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的是（）A.《九章律》B.《傍章》C.《唐律疏议》D.《大明律》
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考题 “德礼为政教之本，刑罚为政教之用”一语的出处是（）A.《九朝律考》B.《唐律疏议序》C.《大学衍义补》D.《重刻唐律疏议序》
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考题 唐初礼刑并用的思想，被总结为“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”。()
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考题 “德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《开皇律》中提出来的。
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考题 确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（）。
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考题 确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（《唐律疏议》。A对B错
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考题 “德礼为政教之本，刑罚为政教之用”一语的出处是（）。A《重刻唐律疏议序》B《九朝律考》C《唐律疏议序》D《大学衍义补》
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考题 《唐律疏议序》中提到"（），刑罚为政教之用"，体现了唐律中儒法合流的思想。
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考题 《唐律疏议》的规定：“（）为政教之本，（）为政教之用”标志封建正统法律思想已经成熟，礼法结合基本定局。
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考题 确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（）。A《法经》B《九章律》C《唐律疏议》D《大元通制》
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考题 中国古代社会中第一部儒家化的法典是（）。A、《九章律》B、《傍章》C、《泰始律》D、《唐律疏议》
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考题 《永徽律疏》“德礼为政教之用，刑罚为政教之本，犹昏晓阳秋相须而成也”，深刻反映了唐初“礼刑并用”的立法指导思想。
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考题 确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（《唐律疏议》。
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考题 《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是（）A、文武张设B、德礼为先而辅以政刑C、德礼为政教之本，刑罚为政教之用D、刑，礼，道迭相为用
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考题 单选题《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（）A 德礼是刑罚的本体B 刑罚是德礼的体现C 德礼相较于刑罚无足轻重D 德礼和刑罚对政教皆不可缺失
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考题 判断题《永徽律疏》“德礼为政教之用，刑罚为政教之本，犹昏晓阳秋相须而成也”，深刻反映了唐初“礼刑并用”的立法指导思想。A 对B 错
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考题 单选题《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是（）A 文武张设B 德礼为先而辅以政刑C 德礼为政教之本，刑罚为政教之用D 刑，礼，道迭相为用
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考题 判断题“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《开皇律》中提出来的。A 对B 错
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考题 单选题确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（）。A 《法经》B 《九章律》C 《唐律疏议》D 《大元通制》
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考题 判断题确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（《唐律疏议》。A 对B 错
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考题 填空题《唐律疏议》的规定：“（）为政教之本，（）为政教之用”标志封建正统法律思想已经成熟，礼法结合基本定局。
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考题 填空题《唐律疏议序》中提到"（），刑罚为政教之用"，体现了唐律中儒法合流的思想。
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考题 问答题简述《唐律疏议》“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的思想。
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考题 单选题中国古代社会中第一部儒家化的法典是（）。A 《九章律》B 《傍章》C 《泰始律》D 《唐律疏议》
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考题 单选题“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”一语的出处是（）。A 《重刻唐律疏议序》B 《九朝律考》C 《唐律疏议序》D 《大学衍义补》
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考题 填空题确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（）。
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