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《奇鸟行状录》对恶的追问,批判的是()

  • A、普遍存在的“恶”
  • B、右翼势力的“恶”
  • C、战争的“恶”

参考答案

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考题 根据中医理论,筋的特点是() A、喜柔恶刚B、喜燥恶湿C、喜寒恶热D、喜实恶虚

考题 扫黑除恶”中的“恶”是指恶势力、恶势力犯罪集团。() 此题为判断题(对,错)。

考题 以下说法正确的是A、脾喜燥恶湿,胃喜湿恶燥B、脾喜燥恶湿,胃喜燥恶湿C、脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥D、脾胃均喜湿恶燥E、脾胃均喜燥恶润

考题 患者如有皮肤枯槁,痰多音暗,呼吸喘急,鼻翼煽动的表现时,中医称之为 A、心恶B、肝恶C、脾恶D、肺恶E、肾恶

考题 胃的生理特性是A:喜燥恶湿主升B:喜燥恶湿主降C:喜润恶燥主降D:喜润恶燥主升E:喜湿恶燥主升

考题 有人说战争没有什么可写的,因为战争是丑的、破坏的。假如社会上的一切都可以作为文艺作品的材料,不知为何单单把战争除外,假如文艺含有奖善罚恶的目的,那么,( ),为什么不可以写呢?填入括号部分最恰当的一句是:A.战争正是善与恶交锋的材料 B.战争正是善与恶的交锋 C.写战争就是善与恶交锋 D.善与恶交锋的材料也表现在战争里

考题 以下说法是正确的是A.脾喜燥恶湿,胃喜湿恶燥B.脾喜燥恶湿,胃喜燥恶湿C.脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥D.脾胃均喜湿恶燥E.脾胃均喜燥恶润

考题 《奇鸟行状录》的主题是对“恶”的追问

考题 佛教中“十恶”的最后一恶是()A、妄语B、邪见C、恶口

考题 孟子对于人性的看法是()的.A、善B、恶C、有善有恶D、不善不恶

考题 孟子认为,人性是()的.A、善B、恶C、有善有恶D、不善不恶

考题 在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中,“人性本恶”重在以()取胜。A、对“恶”的模糊界定B、对“恶”的明确界定C、对“本”的模糊界定D、对“本”的明确界定

考题 在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中,“人性本恶”想要取胜应将重点放在()A、对“恶”的明确界定B、对“本”的模糊界定C、对“本”的明确界定D、对“恶”的模糊界定

考题 以下说法是正确的是()A、脾喜燥恶湿,胃喜湿恶燥B、脾喜燥恶湿,胃喜燥恶湿C、脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥D、脾胃均喜湿恶燥E、脾胃均喜燥恶润

考题 七恶包括心恶、脾恶、肝恶、肺恶、肾恶______及______。

考题 脾的生理特性是()A、喜润恶燥宜升B、喜润恶燥宜降C、喜燥恶湿宜升D、喜燥恶湿宜降E、喜条达恶抑郁

考题 单选题评价该医师行为不道德,依据的是(  )。A 动机、目的恶,手段、效果恶B 动机、目的恶,手段、效果善C 动机、目的善,手段恶、效果善D 动机、目的善,手段恶、效果成问题E 动机、目的善,手段、效果恶

考题 单选题孟子对于人性的看法是()的.A 善B 恶C 有善有恶D 不善不恶

考题 判断题《奇鸟行状录》的主题是对“恶”的追问A 对B 错

考题 单选题在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中,“人性本恶”想要取胜应将重点放在()A 对“恶”的明确界定B 对“本”的模糊界定C 对“本”的明确界定D 对“恶”的模糊界定

考题 单选题脾的生理特性是()A 喜润恶燥宜升B 喜润恶燥宜降C 喜燥恶湿宜升D 喜燥恶湿宜降E 喜条达恶抑郁

考题 单选题以下说法是正确的是()A 脾喜燥恶湿,胃喜湿恶燥B 脾喜燥恶湿,胃喜燥恶湿C 脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥D 脾胃均喜湿恶燥E 脾胃均喜燥恶润

考题 填空题七恶包括心恶、脾恶、肝恶、肺恶、肾恶______及______。

考题 单选题丑与恶的关系是()。A 丑不等于恶B 丑等于恶C 丑包含恶D 恶包含丑

考题 单选题《奇鸟行状录》对恶的追问,批判的是()A 普遍存在的“恶”B 右翼势力的“恶”C 战争的“恶”

考题 单选题孟子认为,人性是()的.A 善B 恶C 有善有恶D 不善不恶

考题 单选题奥古斯丁是教父思想的集大成者,他的神正论和意志自由说解释了人间恶的存在。下列不属于奥古斯丁对恶的分类的是(  )。A 物理的恶B 理性的恶C 认识的恶D 伦理的恶