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宋定伯不怕鬼的故事见于（）

  • A、《列异传》
  • B、《搜神记》
  • C、《齐谐记》
  • D、《神仙传》

参考答案

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考题 下列有关陈伯吹的表述,其中不正确的有()。 A.陈伯吹的幼儿文学创作以故事和散文诗最为突出B.陈伯吹是著名的儿童文学作家，又是儿童文学理论家C.陈伯吹幼儿故事的最大特点是新颖有趣D.陈伯吹幼儿故事取材非常广泛E.《摇篮曲》是陈伯吹较有代表性的幼儿诗
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考题 材料： 某教师教《宋定伯抓鬼》时，按照教学设计引导学生理解课文描写宋定伯勇敢、机智的形象。一个学生发言说：“我认为宋定伯是虚伪的，他欺骗了鬼，鬼说了真话，所以被抓了。”学生和老师都一愣，随即老师对他敢于质疑，敢于发表自己看法的表现予以表扬，课堂活跃起来。老师放弃了原定教学设计，提出新的问题与学生讨论：“面对邪恶之徒要不要也讲诚信呢?”“诚信和策略应如何实施呢?”……这堂课取得了很好的教学效果。 问题： (1)谈谈教学过程中预设和生成的关系。 (2)请对该老师的做法进行评析。
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考题 《一千零一夜》是阿拉伯的民间故事集，其中包括的故事有（）A《罗摩的故事》B《渔翁的故事》C《阿里巴巴和四十大盗》D《驼背的故事》E《辛伯达航海旅行的故事》
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考题 中国第一部彩色立体宽银幕故事片是（）A、《魔术师的奇遇》B、《梁山伯与祝英台》C、《桥》D、《定军山》
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考题 在道德研究中，皮亚杰编成（）故事，柯尔伯格则采用道德（）故事。
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考题 "宋定伯捉鬼"的故事出于（）A、《搜神记》B、《拾遗记》C、《博物志》D、《搜神后记》
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考题 （）借谈鬼说狐，曲折地批判社会，表达理想，是中国古代短篇文言小说的顶峰。A、《宋定伯捉鬼》B、《聊斋志异》C、《断魂枪》D、《柳毅传》
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考题 下列作品属于《世说新语》的是（）。A、《干将莫邪》B、《宋定伯》C、《韩凭妻》D、《阮光禄车》
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考题 安拉不许人信邪怕鬼的理由何在？
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考题 《窦娥冤》的故事框架与“东海孝妇”的故事相似，它渊源于西汉刘向的《说苑》，又见于《汉书•于定国传》和干宝的《（）》。
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考题 马卡梅是阿拉伯民间故事形式之一，是长篇说唱故事的样式（）？
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考题 《一千零一夜》的故事来源有（）A、波斯故事B、印度故事C、阿拔斯王朝的故事D、埃及麦马立克王朝的故事E、阿拉伯民间故事
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考题 分析《列异传》中的一篇小说《宋定伯捉鬼》的作法。
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考题 （）《水浒传》的故事是从什么时候叙起？A、宋太宗B、宋哲宗C、宋仁宗D、宋神宗
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考题 柯尔伯格进行关于儿童品德发展研究时采用的方法是（）A、“对偶故事法”B、“两难故事法”C、“推理故事法”D、“自述故事法”
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考题 宋杂剧的结构特点是“全以故事，（）”。
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考题 《坎特伯雷故事集》的作者是（）A、弥尔顿时B、乔叟C、斯宾塞D、拉伯雷
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考题 问答题安拉不许人信邪怕鬼的理由何在？
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考题 单选题下列作品属于《世说新语》的是（）。A 《干将莫邪》B 《宋定伯》C 《韩凭妻》D 《阮光禄车》
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考题 单选题"宋定伯捉鬼"的故事出于（）A 《搜神记》B 《拾遗记》C 《博物志》D 《搜神后记》
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考题 单选题宋定伯不怕鬼的故事见于（）A 《列异传》B 《搜神记》C 《齐谐记》D 《神仙传》
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考题 填空题《窦娥冤》的故事框架与“东海孝妇”的故事相似，它渊源于西汉刘向的《说苑》，又见于《汉书•于定国传》和干宝的《（）》。
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考题 填空题在道德研究中，皮亚杰编成（）故事，柯尔伯格则采用道德（）故事。
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考题 单选题（）《水浒传》的故事是从什么时候叙起？A 宋太宗B 宋哲宗C 宋仁宗D 宋神宗
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考题 问答题分析《列异传》中的一篇小说《宋定伯捉鬼》的作法。
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考题 多选题《一千零一夜》的故事来源有（）A波斯故事B印度故事C阿拔斯王朝的故事D埃及麦马立克王朝的故事E阿拉伯民间故事
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考题 多选题《一千零一夜》是阿拉伯的民间故事集，其中包括的故事有（）A《罗摩的故事》B《渔翁的故事》C《阿里巴巴和四十大盗》D《驼背的故事》E《辛伯达航海旅行的故事》
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