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盖伤寒之邪留恋在表,然后化热入里,温邪则(),未传心包,邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,古云在表。在表初用()。挟风则加入(),挟湿则加入()。或(),或(),不与热相搏,势必孤矣。


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考题 舌苔由薄白转为白厚,提示( )A.病邪入里 B.寒邪化热 C.邪退正复 SX 舌苔由薄白转为白厚,提示( )A.病邪入里B.寒邪化热C.邪退正复D.热退津复E.湿热留恋

考题 舌苔由黄燥转为白润,提示A.病邪入里B.寒邪化热C.邪退正复D.热退津复E.湿热留恋

考题 葛根芩连汤的主治证是A、表邪未解,邪热入里证B、表邪未解,湿浊内阻证C、表邪已解,邪热入里证D、表邪未解,内伤食积证E、以上均非

考题 外感温热疾病,舌苔由白转黄,提示A、病邪仍在表B、邪在半表半里C、热邪伤阴D、表邪化热入里E、以上都不是

考题 葛根芩连汤的主治证是() A.表邪未解,邪热入里证B.表邪未解,湿浊内阻证C.表邪已解,邪热入里证D.表邪未解,内伤食积证E.表邪未解,寒热错杂证

考题 舌苔由薄白转为白厚A、病邪入里B、寒邪化热C、邪退正复D、热退津复E、湿热留恋

考题 舌苔由薄白转为白厚,提示A.表邪入里B.寒邪化热C.邪退正复D.热退津复E.湿热留恋

考题 葛根芩连汤的主治证是A.表邪未解,邪热入里证 B.表邪未解,湿浊内阻证 C.表邪已解,邪热入里证 D.表邪未解,内伤食积证 E.以上均非

考题 新感温病的特点是()。A、感邪后立即发病B、初起病邪在表,或从表解,或自入里,由浅入深传变C、发病初起为表证而无里热证D、一般病情较重,病程较长E、初起治疗以解表透邪为大法

考题 邪在上焦常见的证候类型有()。A、温邪袭表B、邪热壅肺C、湿热阻肺D、邪陷心包E、湿蒙心包

考题 舌苔由黄燥转为白润,提示()A、病邪入里B、寒邪化热C、邪退正复D、热退津复E、湿热留恋

考题 叶天士《温热论》提到:“温邪则热变最速。未传心包,邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,故云在表。在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷、牛蒡之属,()。或透风于热外,或渗湿于热下,不与热相搏,势必孤矣。”

考题 ()指高热,通体皆热,热势炽盛,但恶热而不恶寒。主要见于温邪,由表传里,邪正剧争,里热蒸腾而致。

考题 外感温热疾病,舌苔由白转黄,说明:()A、病邪仍在表B、邪在半表半里C、热邪迅速伤阴D、表邪化热入里E、以上都不是

考题 苔白厚如积粉,多由于()A、痰湿、食积内阻B、外感秽浊之邪,热毒内盛C、表邪不解,津液已伤D、邪初入里,热未伤津

考题 病变重心在肺,易耗伤津阴的温邪是().A、风热之邪B、暑热之邪C、燥热之邪D、湿热之邪

考题 叶天士《温热论》中关于温病的发生与传变规律为:()A、温邪上受B、外感温邪C、首先犯肺D、热闭心包E、逆传心包

考题 多选题叶天士《温热论》中关于温病的发生与传变规律为:()A温邪上受B外感温邪C首先犯肺D热闭心包E逆传心包

考题 问答题叶天士既说“伤寒之邪留恋在表,然后化热入里,温邪则热变最速”,又说“伤寒多有变证,温热虽久在一经不移”,是否自相矛盾?为什么?

考题 填空题叶天士《温热论》提到:“温邪则热变最速。未传心包,邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,故云在表。在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷、牛蒡之属,()。或透风于热外,或渗湿于热下,不与热相搏,势必孤矣。”

考题 问答题叶天士说“盖伤寒之邪留恋在表,然后化热入里,温邪则热变最速”的目的何在?

考题 多选题邪在上焦常见的证候类型有()。A温邪袭表B邪热壅肺C湿热阻肺D邪陷心包E湿蒙心包

考题 填空题盖伤寒之邪留恋在表,然后化热入里,温邪则(),未传心包,邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,古云在表。在表初用()。挟风则加入(),挟湿则加入()。或(),或(),不与热相搏,势必孤矣。

考题 单选题葛根芩连汤的主治证是()。A 表邪未解,邪热入里证B 表邪未解,湿浊内阻证C 表邪已解,邪热入里证D 表邪未解,内伤食积证E 以上均非

考题 单选题苔白厚如积粉,多由于()A 痰湿、食积内阻B 外感秽浊之邪,热毒内盛C 表邪不解,津液已伤D 邪初入里,热未伤津

考题 单选题舌苔由薄白转为白厚,提示( )A 病邪入里B 寒邪化热C 邪退正复D 热退津复E 湿热留恋

考题 单选题外感温热疾病,舌苔由白转黄,提示()A 病邪仍在表B 邪在半表半里C 热邪伤阴D 表邪化热入里E 以上都不是