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朴学是清代的儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学，象汉儒一样注重训诂和考据，被称为“（）”。
参考答案
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考题
经学是中国文化史上一门以（）为研究内容和对象的学问。它始于孔子删定六经，战国时初具规模，两汉时大兴。唐为义疏之学，清为考据学和新今文经学。治经学者除对儒家经典阐发其思想外，还要诠释文字，考订名物典章制度，故又称训诂考据之学，或简称汉学。
考题
汉学又称朴学，指汉儒的考据训诂之学，极盛于清乾嘉时代；宋学指宋代(也包括元明)程朱和陆王两派的理学，炽张于有宋一代。前者重文辞考据，后者重心性义理，门户之限甚严，彼此消长。
在以上话语中作者论述的是：
A汉学与宋学之分别
B程朱学派和陆王学派之分别
C文辞考据与心性义理之分别
D汉儒与宋儒的门户之争
考题
从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了（）A、先秦儒学的形成和初步发展时期B、两汉儒学经学化的时期C、魏晋南北朝至隋唐儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期D、宋明儒学理学化的时期E、清代儒学的综汇期
考题
汉学又称朴学，是指汉儒的考据训诂之学，极盛于清乾嘉时代；宋学指宋代（也包括元明）程朱和陆王两派的理学，炽张于有宋一代。前者重文辞考据，后者重心性义理，门户之限甚严，彼此消长。在上述话语中作者论述的是（）。A、汉学与宋学之分别B、程朱学派和陆王学派之分别C、文辞考据与心性义理之分别D、汉儒与宋儒的门户之争
考题
有史学家认为：汉武帝时，儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路，成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为（）A、汉武帝发展完善了儒家思想B、汉代经学神秘化趋势明显C、董仲舒彻底否定了先秦儒学D、汉代儒学家重视考据、训诂
考题
曾国藩在家书中说：“余观汉人词章，未有不精于小学者……自宋以后能文章者不通小学，国朝诸儒通小学者又不能文章。”文中“小学”指（）A、儒家经典B、唐诗宋词C、少年儿童求学的第一阶段D、训诂考据之学
考题
单选题下列说法哪项不符合朴学的概念（）。A
“朴学”的“朴”是“质朴”的意思B
“朴学”具有求真务实的学风特点，是将理论与现实的完美结合C
“朴学”是指清代儒学经典研究中，采用补证、考据的方法D
“朴学”崇尚朴实、鄙弃虚浮、反对空疏
考题
单选题下列说法不符合原文意思的一项是（ ）。A
国学是中国学问的根底，而作为工具和路径的小学是经学的根底B
宋代学者从《周易》入手重归“六经”，以“六经”的义理和思想来重构儒家的思想体系C
清儒有着深厚的文字学、训诂学、音韵学功底，他们对“六经”的字逐一进行了校正D
只有纠正了“五经”音义中的错误，才能真正了解清代学者对经学研究的贡献
考题
单选题有史学家认为：汉武帝时，儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路，成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为（）A
汉武帝发展完善了儒家思想B
汉代经学神秘化趋势明显C
董仲舒彻底否定了先秦儒学D
汉代儒学家重视考据、训诂
考题
多选题从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了（）A先秦儒学的形成和初步发展时期B两汉儒学经学化的时期C魏晋南北朝至隋唐儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期D宋明儒学理学化的时期E清代儒学的综汇期
考题
多选题下列关于徽州朴学阐述正确的是（ ）。A又称汉学、考据学B在中国经学史上，被称之为皖派C活动时间前后共98年，号称百年D朱熹、戴震、吴承仕都是其代表人物E戴震是集徽派朴学的集大成者
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