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判断,乃是言论之中心


参考答案

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考题 《战国策》主要是记录战国时代游说之士的策谋或纵横家的事迹、言论。() 此题为判断题(对,错)。

考题 《庄子•秋水》云:“可以言论者,物之粗也。可以意致者,()。”

考题 生理带下乃是()所形成。 A、水湿下聚B、痰湿集聚C、肾精下润之液D、脾气散精E、肺之雾露之溉

考题 《素问·金匮真言论》五脏分阴阳,肾为(  ) A.阳中之阴 B.阳中之阳 C.阴中之阳 D.阴中之阴

考题 《素问*金匮真言论》五脏分阴阳,则肺属 A.阳中之阳 B.阴中之阴 C.阳中之阴 D.阴中之阴

考题 会议记录应该突出的重点有( )。A.会议中心议题 B.权威人士或代表人物的言论 C.对会议产生较大影响的其他言论或活动 D.会议开始时的定调性言论和结束前的总结性言论

考题 所谓“中”,乃是居于四方之中的的意思,故称“()”。 “()”之“华”乃是“()”的意思。

考题 陈独秀认为伦理的觉悟,乃是晚清以来中国继学习西方科学和制度后的“最后之觉悟”。

考题 言论不论政之可能原因

考题 据《素问金匮真言论》,鸡鸣至平旦为()。A、阳中之阴B、阳中之阳C、阴中之阴D、阴中之阳E、天之阳

考题 《国语•邵公谏厉王弭谤》:“防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。”这段文字讲的是()。A、治理洪水B、开放言论C、治理洪水比开放言论更重要D、先开放言论再治理洪水

考题 ()提出“艺术乃是象征着人类情感的形式之创造”。A、科林伍德B、华兹华斯C、苏珊.朗格D、托尔斯泰

考题 据《素问金匮真言论》,日中至黄昏为()。A、阳中之阴B、阳中之阳C、阴中之阴D、阴中之阳E、天之阴

考题 王充关于知识的言论是()A、学之乃知,不问不识B、知是行之始,行是知之成C、闻见博而知益明D、见之不若知之,知之不若行之

考题 “耳鸣乃是聋之渐也”出自()。A、《医学入门》B、《外科证治全书》C、《左传》D、《明医杂著》E、《医学准绳六要》

考题 “人之性恶,其善者伪也”是()的言论。A、孔子B、孟子C、苟子D、墨子

考题 填空题所谓“中”,乃是居于四方之中的的意思,故称“()”。 “()”之“华”乃是“()”的意思。

考题 单选题王充关于知识的言论是()A 学之乃知,不问不识B 知是行之始,行是知之成C 闻见博而知益明D 见之不若知之,知之不若行之

考题 判断题号的起源虽然很早,但其流行乃是明清以后。A 对B 错

考题 单选题《国语•邵公谏厉王弭谤》:“防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。”这段文字讲的是()。A 治理洪水B 开放言论C 治理洪水比开放言论更重要D 先开放言论再治理洪水

考题 填空题《庄子•秋水》云:“可以言论者,物之粗也。可以意致者,()。”

考题 判断题陈独秀认为伦理的觉悟,乃是晚清以来中国继学习西方科学和制度后的“最后之觉悟”。A 对B 错

考题 单选题人存正气,壶涵茶香。每把壶肚里都蓄着一口气,有人这样评价一把壶:上品乃是虚静之气,如空谷幽兰、德馨怡人;中品乃是平庸之气,虽______,却了无个性;下品乃是混浊之气,断然是苟且敷衍、猥琐不堪。填入划横线部分最恰当的一项是(  )。A 自命不凡B 见风使舵C 八面玲珑D 刚直不阿

考题 判断题(2015湖北潜江)教师专业发展的根本在于教师文化建设,即重建教师的观念文化、教育行为文化、教师制度文化,而教师的教育理想和信念,乃是教师文化之根。()A 对B 错

考题 判断题为维护言论自由,网络言论不应承担任何法律责任。A 对B 错

考题 单选题《素问·金匮真言论》五脏分阴阳,肾为(  )。A 阳中之阳B 阳中之阴C 阴中之阳D 阴中之阴E 阴中之至阴

考题 单选题()提出“艺术乃是象征着人类情感的形式之创造”。A 科林伍德B 华兹华斯C 苏珊.朗格D 托尔斯泰