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“人之性恶,其善者伪也”是()的言论。
- A、孔子
- B、孟子
- C、苟子
- D、墨子
参考答案
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考题
荀子在批判继承诸子人性思想的基础上,建立了系统的“性恶”理论,提出“人之性恶,其善者伪也”,和西方管理理论中的“经济人”假设十分接近,形成了法家()的理论基础。
A.法治B.人治C.德治D.自治
考题
阅读材料:
孟子说“人之性善也,犹水之就下也,人无有不善,水无有不下.”又说:“食色,性也.”荀子说:“人之性恶,其善者伪(人为)也.”
根据材枓请回答下列问题:
(1)孟子和荀子在人的本质问题上的观点是什么,错在哪里?
(2)阐明马克思主义哲学关于人的本质的基本观点.
考题
下列词语的解释中()是不正确的。A.夫旷日离久,而周泽既渥。(空旷)
B.人之性恶,其善者伪也。(人为的)
C.合于犯分乱理而归于暴。(名分等级)
D.今人无师法,则偏险而不正。(歪斜,不正;邪恶,狠毒)
考题
《韩非子·外储说左上》中说:“人为婴儿也,父母养之简,子长而怨。子盛壮成人,其供养薄,父母怒而诮之。子、父,至亲也,而或谯或怨者,皆挟相为而不周于为已也。”与材料观点相似的是()A、“性各有阴阳,善恶在所养焉”B、“人无有不善,水无有不下”C、“人之性恶,其善者伪”D、“人皆有不忍人之心”
考题
柏拉图在其晚期著作《法律篇》中指出:“人性是贪婪与自私的,绝对的权力导致腐败和毁灭,一个国家的法律如果在官吏之上,而这些官吏服从法律,这个国家就会获得诸神的保佑和赐福。”下列主张与其最接近的是()。A、“事在四方,要在中央”B、“用法之相忍,而弃仁人之相怜也”C、“人之性恶,其善者伪也”D、“学者须是革尽人欲,复尽天理,方始为学”
考题
荀子在批判继承诸子人性思想的基础上,建立了系统的“性恶”理论,提出“人之性恶,其善者伪也”,和西方管理理论中的“经济人”假设十分接近,形成了法家()的理论基础。A、法治B、人治C、德治D、自治
考题
单选题“人之性恶,其善者人为也”,语出:()A
《孟子》B
《论语》C
《庄子》D
《荀子》
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