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神气乃浮


参考答案

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考题 题共用备选答案A.精充气足神旺,或虽病精气末伤B.正气不足,神气不旺C.精气大伤,机能衰减D.热扰神明,邪陷心包E.精气衰竭,阴不敛阳,虚阳浮越假神的表现提示查看材料

考题 神气不足(名词解释)

考题 正常脉象的特点包括有()A.不浮不沉B.节律整齐C.有胃气D.有神气E.有根

考题 刚一上场,你看他那( )样儿,好像稳拿第一,可是连输了几个球后,( )就有些慌张了。下半场开始,虽然( )恢复正常了,但最终还是丢了关键的一局,你看他那( ),显得十分沮丧。A.神气、神色、神态、神情B.神态、神情、神色、神气C.神气、神态、神情、神色D.神色、神气、神态、神情

考题 例举顾恺之论“神气”

考题 精亏神衰的表现提示( )A.正气不足,神气不旺B.精充气足神旺,或虽病精气未伤C.精气大伤,机能衰减D.热扰神明,邪陷心包E.精气衰竭,阴不敛阳,虚阳浮越

考题 A.精充气足神旺,或虽病精气末伤 B.正气不足,神气不旺 C.精气大伤,机能衰减 D.热扰神明,邪陷心包 E.精气衰竭,阴不敛阳,虚阳浮越虚证失神的表现提示

考题 《素问·生气通天论》认为"起居如惊,神气乃浮",是感受了()A、火邪B、寒邪C、暑邪D、风邪E、燥邪

考题 下列描述中,符合起居有常的是:()。A、精神内守,病安从来B、虚邪贼风,避之有时C、法于阴阳,和于术数D、养性之道,常欲小劳E、起居如惊,神气乃浮

考题 在《灵枢·天年》中,岐伯回答黄帝问“何者为神”时提出具备下列哪几项乃成为人?()A、血气已和B、营卫已通C、五脏已成D、神气舍心E、魂魄毕具

考题 科学具有哪些精神气质?

考题 神气

考题 灵枢营卫生会中血者,神气也的含义()A、神气是血产生的物质基础B、血受神气支配C、血是心神所化D、血就是神气E、血是中焦化生的精汁奉心神化赤而成

考题 据《素问•热论》,“如是之后,三日乃死”中“如是”是指()A、邪气大盛B、五脏已伤C、六腑不通D、荣卫不行E、神气涣散

考题 “乃”的用法与“乃自刎而死”中的“乃”相同的句子是()A、乃有二十八骑B、乃分其骑以为四队,四向C、乃分军为三,复围之D、乃谓其骑曰

考题 刘大魁所说的“神气”的含义是什么?

考题 《灵枢•营卫生会》中“血者,神气也”的含义()A、神气是血产生的物质基础B、血是中焦化生的精汁奉心神化赤而成C、血就是神气D、血受神气支配

考题 神气不足与得神、失神的关系如何?

考题 《素问·调经论》中"按摩勿释,着针勿斥,移气于不足,神气乃得复"讲述的是推拿中的()A、温法B、补法C、汗法D、和法E、清法

考题 单选题《素问·生气通天论》认为"起居如惊,神气乃浮",是感受了()A 火邪B 寒邪C 暑邪D 风邪E 燥邪

考题 配伍题假神的表现提示()|虚证失神的表现提示()A精充气足神旺,或虽病精气末伤B正气不足,神气不旺C精气大伤,机能衰减D热扰神明,邪陷心包E精气衰竭,阴不敛阳,虚阳浮越

考题 问答题例举顾恺之论“神气”

考题 多选题在《灵枢·天年》中,岐伯回答黄帝问“何者为神”时提出具备下列哪几项乃成为人?()A血气已和B营卫已通C五脏已成D神气舍心E魂魄毕具

考题 单选题下列描述中,符合起居有常的是:()。A 精神内守,病安从来B 虚邪贼风,避之有时C 法于阴阳,和于术数D 养性之道,常欲小劳E 起居如惊,神气乃浮