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下列句中不含表“如果”义词的是()

  • A、若是轻生,彼何荣势之云哉
  • B、今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎
  • C、则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版
  • D、向非先生,或投大黄凉药下之,不知竟作何状

参考答案

更多 “下列句中不含表“如果”义词的是()A、若是轻生,彼何荣势之云哉B、今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎C、则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版D、向非先生,或投大黄凉药下之,不知竟作何状” 相关考题
考题 阅读下面的文言文选段,完成题。师说(节选)韩愈嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是( )。A.犹且从师而问焉 从:顺从B.愚人之所以为愚 愚:愚昧C.不耻相师 师:学习D.今其智乃反不能及 及:赶上

考题 "若是轻生,彼何荣势之云哉?"此句的宾语是( )A、之B、彼C、何D、何荣势

考题 "若是轻生,彼何荣势之云哉"句中的前置宾语是( )A、云B、之C、彼D、何E、何荣势

考题 下列句中不含表"如果"义词的是( )A、若是轻生,彼何荣势之云哉B、今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎C、则圣人不合启金滕,贤者曷为条玉版D、向非先生,或投大黄凉药下之,不知竟作何状

考题 下列不表示假设含义的是( )A、"使辨之不力,将终无救正日矣"中的"使"B、"其于至道未明,而欲冀夫通神运微,断乎不能矣"中"其"C、"若乃分天地至数,别阴阳至候"中"若乃"D、"自非才高识妙,岂能探其理致哉"中"自"E、"则圣人不合启金滕,贤者曷为条玉版"中"则"

考题 在"则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版"中,"则"之义为( )A、原则B、可是C、如果D、那么

考题 下列不表示假设含义的是( )A、"使辨之不力,将终无救正日矣"中的"使"B、"其于至道未明,而欲冀夫通神运微,断乎不能矣"中"其"C、"若乃分天地至数,别阴阳至候"中"若乃"D、"自非才高识妙,岂能探其理致哉"中"自"E、"则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版"中"则"

考题 在"则圣人不合启金滕,贤者曷为条玉版"中,"则"之义为( )A、原则B、可是C、如果D、那么

考题 “之”用作宾语前置标志的是()A、若是轻生,彼何荣势之云哉B、皮之不存,毛将安附焉C、多闻博识,知之次也D、下此以往,未之闻也E、精处仍不能发,其何裨之与有

考题 “若是轻生,彼何荣势之云哉”句中的前置宾语是()选项:A、云B、之C、彼D、何E、何荣势

考题 下面括号部分是“前置宾语”的是:A、彼(何荣势)之云哉B、木不虚中,虫(何)由萃?C、(皮)之不存,毛将安附?D、贤者(曷)为条玉版?E、又何必舍之以(他)求?

考题 划线的词表“如果”义的是:A、使圣人预知微,能使良医得蚤从事B、使其言而是,则智者所见略同C、纵闻养生之事,则断以所见D、人而无知,与木何异E、则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版

考题 以下不属于宾语前置的句子是()A、下此以往,未之闻也B、彼何荣势之云哉C、皮之不存,毛将安附焉D、明堂阙庭,尽不见察E、日用不知,于今是赖

考题 以下不表示假设义的是()A、"若元气不伤,虽病甚不死,元气或伤,虽病轻亦死"的"或"B、"士俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉"的"使"C、"其果何者为之原欤"的"果"D、"且如气口脉盛,则知伤食"的"且如"E、"今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎"的"今"

考题 以下没有宾语前置现象的句子是()A、且惧人之未信之也B、其何裨之与有C、其余五气,概未之及D、贤者曷为条玉版E、第以人心积习既久,讹以传讹

考题 单选题下列句中不含表“如果”义词的是()A 若是轻生,彼何荣势之云哉B 今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎C 则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版D 向非先生,或投大黄凉药下之,不知竟作何状

考题 多选题划线的词表“如果”义的是:A使圣人预知微,能使良医得蚤从事B使其言而是,则智者所见略同C纵闻养生之事,则断以所见D人而无知,与木何异E则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版

考题 多选题下面括号部分是“前置宾语”的是:A彼(何荣势)之云哉B木不虚中,虫(何)由萃?C(皮)之不存,毛将安附?D贤者(曷)为条玉版?E又何必舍之以(他)求?

考题 单选题下列不表示假设含义的是()A 使辨之不力,将终无救正日矣中的使B 其于至道未明,而欲冀夫通神运微,断乎不能矣中其C 若乃分天地至数,别阴阳至候中若乃D 自非才高识妙,岂能探其理致哉中自E 则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版中则

考题 单选题“若是轻生,彼何荣势之云哉?”此句的宾语是()A 之B 彼C 何D 何荣势

考题 单选题在“则圣人不和启金滕,贤者曷为条玉版”中,“则”之义为()A 原则B 可是C 如果D 那么

考题 单选题以下不表示假设义的是()A 若元气不伤,虽病甚不死,元气或伤,虽病轻亦死的或B 士俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉的使C 其果何者为之原欤的果D 且如气口脉盛,则知伤食的且如E 今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎的今

考题 单选题下列句中不含表“如果”义词的是()A 若是轻生,彼何荣势之云哉B 今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎C 则圣人不合启金滕,贤者曷为条玉版D 向非先生,或投大黄凉药下之,不知竟作何状

考题 单选题下列不表示假设含义的是()A 使辨之不力,将终无救正日矣中的使B 其于至道未明,而欲冀夫通神运微,断乎不能矣中其C 若乃分天地至数,别阴阳至候中若乃D 自非才高识妙,岂能探其理致哉中自E 则圣人不合启金滕,贤者曷为条玉版中则

考题 单选题“若是轻生,彼何荣势之云哉”句中的前置宾语是()A 云B 之C 彼D 何E 何荣势