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单选题
以下不表示假设义的是()
A
若元气不伤,虽病甚不死,元气或伤,虽病轻亦死的或
B
士俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉的使
C
其果何者为之原欤的果
D
且如气口脉盛,则知伤食的且如
E
今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎的今
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解析:
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更多 “单选题以下不表示假设义的是()A 若元气不伤,虽病甚不死,元气或伤,虽病轻亦死的或B 士俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉的使C 其果何者为之原欤的果D 且如气口脉盛,则知伤食的且如E 今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎的今” 相关考题
考题
第三段:夫病之一物,非人身素有之也。或自外而入,或由内而生,皆邪气也。邪气加诸身↑(14),速攻之可也,速去之可也,揽而留之↑(15),可乎?虽愚夫愚妇,皆知其不可也。及其闻攻则不悦,闻补则乐之。今之医者曰:“当先固其元气,元气实,邪自去。”世间如此妄人,何其多也!
考题
据《素问·热论》的内容,有关热病论述错误的是()A、人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死B、其两感于寒而病者,必不免于死C、今夫热病者,皆伤寒之类也D、阴气者,静则神藏,躁则消亡E、病热少愈,食肉则复,多食则遗
考题
以下不表示假设义的是()A、"若元气不伤,虽病甚不死,元气或伤,虽病轻亦死"的"或"B、"士俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉"的"使"C、"其果何者为之原欤"的"果"D、"且如气口脉盛,则知伤食"的"且如"E、"今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎"的"今"
考题
以下不表示“大概”义的是()A、"世俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗不可医哉"的"坐"B、"余病其痼也耶,何长公之诗云尔也"的"其"C、"病日益深,殆由腠理肌肤以达于骨髓"的"殆"D、"此阴虚而阳暴绝也,盖得之病后酒且内"的"盖"E、"当世以布衣称作者,无虑数十家"的"无虑"
考题
问答题且告曰:凡吏于土者,若知其职乎,盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其十一佣了支,使司平于我也。今我受其直,怠其事者,天下皆然。岂唯怠之,又从而盗之。向使用一夫于家,受若直,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚,何哉?势不同也。势不同而理同,如吾民何!有达于理者,得不恐而畏乎!说明文中“者”的词性及用法。
考题
单选题据《素问·热论》的内容,有关热病论述错误的是()A
人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死B
其两感于寒而病者,必不免于死C
今夫热病者,皆伤寒之类也D
阴气者,静则神藏,躁则消亡E
病热少愈,食肉则复,多食则遗
考题
单选题以下不表示“大概”义的是()A
世俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗不可医哉的坐B
余病其痼也耶,何长公之诗云尔也的其C
病日益深,殆由腠理肌肤以达于骨髓的殆D
此阴虚而阳暴绝也,盖得之病后酒且内的盖E
当世以布衣称作者,无虑数十家的无虑
考题
单选题下列句中不含表“如果”义词的是()A
若是轻生,彼何荣势之云哉B
今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎C
则圣人不合启金滕,贤者曷为条玉版D
向非先生,或投大黄凉药下之,不知竟作何状
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